法寶二,該放手時就放手
為何我們要如此占有對方,其實是因為畏懼,畏懼失去,畏懼不被愛,畏懼被拋棄。但是,你是否知道,婚姻中你給對方越多的自由空間,他就越不舍得從你身邊走開。因為,人人都不會輕易放棄已經抓在手中的東西,去追求一個遙遠的未知。但如果你們緣分已盡,還是及早放手為好,否則隻會傷人傷己,既沒有美滿結局,又耽誤了大好年華。
曾聽到一位妻子對丈夫說:“一生中我最不能忍受的是被欺騙。如果你愛上另外一個女人,請一定要實話告訴我,我絕對放你走。”“你不愛我了?”丈夫不知所措地問。“恰恰相反,”妻子說,“因為我太愛你了,所以我寧可自己痛苦,也要成全你的幸福,祝福你。”丈夫沉默無言,將妻子拉得更緊。這位做妻子的後來對我說:“當他的心飛走的時候,你必須超然,不要鑽進死胡同,否則隻有兩人一起毀滅。”
法寶三,體會做母親的快樂
清楚自己的人生地圖。女人一定要記住,不管你多麼強勢,多麼注重事業,作為女人,結婚、做母親、教育子女都是人生的必經之路。生孩子的黃金歲月隻有那麼幾年,千萬不能錯過機會而放棄了做母親的權力和樂趣。
然而,對於女人,現實的殘酷性在於,女人一旦放棄手中任一項事業,就再難回頭。所以,女人即使相夫教子時,還要時刻準備著自己事業的回歸。我們沒必要去抱怨世界的不公,重要的是,要清楚自己要什麼,何時要;放棄什麼,何時能再撿回來。人生地圖就是在你心中的這一規劃。
法寶四,一笑泯恩仇的大氣
印度有一位僧人,大度超然,從不生氣。他的這種風度令一位過路人十分感興趣,於是這位過路人就想方設法惹怒僧人,因為他無法相信世界上會有一位如此超脫的人。用盡千方百計都不奏效之後,過路人再也無法忍受了,氣急敗壞地對僧人說:“為什麼你就不生氣?為什麼你會這樣?難道你不是人嗎?”僧人微笑地對這位過路人說:“如果別人給你的禮物,你不想要,再退回給這個人時,結果會怎樣?”
因為誤解中傷,我們都會生氣,但是,有一句名言這樣說:“生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。”如果我們能學會原諒,學會超然,學會一笑泯恩仇,便使自己成了一個大氣的女人,並且令人尊重。
法寶五,外在與內在的美麗同等重要
盡管人們知道,不能根據書的封麵來判斷書的內容,然而,沒有一個出版商不在出書時,在書的封麵上大下工夫,因為他們知道,任何一個不了解書的內容的讀者,沒有不從書的封麵評判這本書的。
同樣,女人的外表就像書的封麵一樣,決定了別人的第一印象。為了給人留下好的第一印象,女人的衣著一定要有品位,特別是進入中年的女人。年老色衰是真實的狀態,如果再不注意,慘狀可想而知。略微講究一下即可,倒不必鋪張奢侈。如果你是一個不修邊幅的女人,不要幻想別人發現你所謂的內在美,從而尊重你、喜歡你。想求得世人的尊重,首先要對自我足夠尊重。
法寶六,“度”的把握
“度”的東西很含糊,但卻表現在女人生活細節的方方麵麵。比如:女人是否清楚知道自己要什麼,是否總是處處與別人比較?得失之間如何平衡?進退之機如何把握得宜?對丈夫,是抓緊還是放手?自信與自大,謙和與自卑,獨立與霸道,往往隻是一步之遙。
生活是隨機的,如何掌握這個度,沒法用科學的公式度量。一個女人在一生中不斷地完善自己,在磨合中進步,才是人生的真諦。沒有什麼一步到位,絕不可能不犯錯誤,更沒有十全十美的人,能掌握度的女人,才是美麗智慧的女人。而這一切來自不斷的“修煉”。
女性的風度美是外在美和內在美的統一,如果把外在美比喻為形色俱佳的花朵,把內在美比喻為花兒飄逸出的誘人芳香,那麼,風度美就是形、色、香三位一體的鮮花。
與此相應,人的精神風貌通過體態、言談舉止表現出來,人的外貌也無時不貼著心靈的標簽,發出心靈的消息,當心靈的美得到完美的外在體現時,人就有了風度之美。
當時代更關注表麵光鮮、膚淺簡單的東西時,內在美、風度……這些詞彙已很少被人們提及。其實,風度美是散發人性光輝的最好審美方式,是一種強大的搖曳生姿的美麗。
1.風度美之高雅
雅是俗的對立物,是一種合乎規範的、高尚大方的定型式評價。高雅往往使人擁有某種神奇的光環,使其具有征服的魅力。
現代女性對高雅風度的追求,體現著她們把握自身風姿、格調的一種高超的控製能力。越來越多的女性能夠恰如其分、靈活機動地把握住美的“度”,從而在任何環境中都不失其雅。
2.風度美之自然
風度之美,貴在自然。“清水出芙蓉,天然去雕飾”便突出地表現了這一審美觀點。自自然然的風度,使人感到舒適、悅目。自然的美如芳香的果蔬,輕舒漫卷的枝葉,開合任性的百花。