《錢本草》出自唐代名臣——官中書令張說之手。全文不足三百字。構思巧妙，內容新奇，語句精練，言簡意明；喻金錢為中草藥；褒貶兼具，論述精辟，剖析恰切，讀了耳目一新，令人深思。
《錢本草》：錢，味甘，性熱，有毒。偏能駐顏，采澤流潤，善療饑、解困厄之患立驗。能利邦國，汙賢達，畏清廉。貪者服之，以均平為良；如不均平，則冷熱相激，令人霍亂。其藥采無時，采之非理則傷神。此既流行，能召神靈，通鬼氣。如積而不散，則有水火盜賊之災生；如散而不積，則有饑寒困厄之患至。一積一散，不以為珍謂之德，取與舍宜謂之義，無求非分謂之禮，博施濟眾謂之仁，出不失期謂之信，入不妨已謂之智。以此七術精煉，方為久而服之。令人長壽。若服之非理，則弱誌傷神，切須忌之。
《錢本草》揭示錢的流行：積、散、取、舍、出、入均應符合理性要求，隻有在德、義、禮、仁、信、智的倫理道德範圍內，久而服之，才有令人長壽之理。否則，“采之非理傷神”，“若服之非理，則弱誌傷神”。傷神則有損壽害體之災，世人不可不知。
錢財之物，聚散有度。切莫看得過重，以免傷神害體。為此，收錄三支名歌，供大家借鑒。
誌公和尚《勸世歌》：
南來北往走西東，看得浮生總是空。
天也空，地也空，人生杳杳在其中。
日也空，月也空，來來往往有何功。
田也空，地也空，換了多少主人公。
金也空，銀也空，死後可曾在手中。
……
石成金《樂誌歌》：
世人各有誌，惟我聽自然。
我也不思量去為王為霸，我也不思量去成佛成仙，我也不思量黃金白米倉箱滿，我也不思量家舍田園阡陌連。但隻願草鋪一覺眠，但隻願布衣常護體，但隻願茅屋不穿天……
跛足道人《好了歌》：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古人將相在何方，荒塚一堆草沒了。
世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了！
終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。
……
上述三支歌詞，如同三味清心良藥，通治貪財傷身之患。如果概括三支歌的本意，那就是：勸人莫為金錢所累，莫為錢財傷神耗體。錢財本是身外物，生不帶來，死不帶去，隻有身體健在，才是屬於你的。
管理金錢，很大程度就是管理自己。奉勸世人，以錢代“藥”，把金錢視為療心益神之妙藥。發揮此“藥”給人以延年益壽之神效，我們的身體，我們的社會均可健康無恙。
錢財本是身外物，
聚來散去貴有度；
合理流通莫貪戀，
勸君勿作守財奴。