斯坦因想起和田牧場，想起嬌嬌，想起波光雲影徘徊的美麗湖泊。在熱鬧狂歡中，他忽然想哭。三個月前，離開安西東進，他把嬌嬌的頭發粘在文書箱的開合處，回來檢查，17根頭發完好無損，這表明，沒有人動過它們。他將嬌嬌頭發小心翼翼收藏。文書安全運到大英博物館之後，再慢慢回味嬌嬌的一舉一動一顰一笑。可是，演員們優美的舞蹈、溫柔的笑容撞開了心靈防線，他看見嬌嬌輕盈地走過來，他看見嬌嬌把一張張腳印揭起，裝訂，然後微笑著說：在封麵上簽字吧，因為這些腳印是為你產生的……
又一輪敬酒結束後，又一場舞蹈開始。主角是善愛、采詩，她們戴著斯坦因親手製作的麵紗。佉盧文字母“駱駝”、“湖泊”裸奔，四處尋找“女神”。斯坦因的心髒狂野掙紮，即將裸奔。心房堅決反對。心髒說我要把心房當銅鍾敲，直到頭破血流。心房膽怯了，隻好下命令讓眼淚裸奔。斯坦因堅決反對：這是公眾場合，不能、不能、堅決不能——裸奔！誰恰如其分地呈過一碗酒，斯坦因仰起頭，喝幹。眼淚回到起跑線，或者，滾落、滑落到飄拂過來的“駱駝”、“湖泊”佉盧文字母上。斯坦因希望“女神”也能舞動，飛揚，變幻。如果嬌嬌還活著，那麼，他的考察探險將圓滿結束，他將向中國古代的將軍那樣“解甲歸田”，帶著嬌嬌，在克什米爾清涼幽靜的雪山下恬淡地打發時光，與外界斷絕一切聯係……可是，嬌嬌缺席了，永遠地缺席了。她再也不可能像戈壁灘上成片生長的馬蓮花那樣隨處可見！
有人來敬酒。有人塞給斯坦因一件禮物，有人湊到他耳邊說希望到其轄地巡察。斯坦因對禮物、巡察毫無興趣，他奪過酒碗，一飲而盡。又有人敬酒，又一飲而盡。歌舞很熱烈。什麼樂器響起。天鼓？琵琶？箜篌？蘆笛？胡茄？非也。是從銅鍾時代的“福王”、“裸奔”演變為“敦煌遺書”的銅喇叭。不管是銅鍾還是銅喇叭，不管它在和田還是敦煌，也不管撞響它的究竟是誰，更不管它與鳴沙山地鍾、莫高窟九層樓之間呈現物質關係還是非物質關係，客觀的、哲學的或宗教的事實是，它曾經為斯坦因的裸奔行為而鑄造、它的聲音現在清清楚楚地裸奔到了玄奘當年偷渡的大唐邊關。裸奔的聲音步履整齊，有條不紊，接受陽關、玉門關、莫高窟、長城、烽火台和斯坦因檢閱。聲音披戴著綠色麵紗。麵紗把裸奔變成裸走、裸飛、裸飄、裸唱、裸舞。這不是繡著白色馬蓮花的“女神”嗎，怎麼變成了紅色？紅色的倩影，紅色的佉盧文字母，紅色的光暈，這是嬌嬌的麵紗。斯坦因情不自禁，迎接過去。麵紗裏沒人，卻有輕輕的哼唱聲。佉盧文字母飛舞起來。佉盧文字母呈幾何狀分解，像星星，布滿天空。各種玉佩圍著麵紗飛舞，並且發出清脆悅耳的聲音，玉佩、聲音進入麵紗，收縮，聚攏，柔和，大地上出現一朵潔白的、徐徐開放的蓮花。在燦爛星光與悅耳音樂中，嬌嬌若隱若顯地浮在麵紗裏。千真萬確，她是嬌嬌！斯坦因淚流滿麵，哽咽著，說不出話。他跑向嬌嬌。把駝隊，帳篷，文書，日記，著作，獎章，誹謗，像破舊的衣服那樣通通扔掉——駝毛襪子要保留，它們讓兩隻腳在最高的雪峰上都感覺到溫暖。嬌嬌近在眼前，他卻到達不了，仿佛腳下都是連綿不斷的沙丘，沙丘上橫亙陽關、玉門關、樓蘭、尼雅、約特幹等無數關城。有人在烽火台上戍守。不管是匈奴兵，還是漢朝兵，都要逃離！士兵緊追不舍。
裸奔像風，像雨，像野馬，像閃電！
裸奔！裸奔！
斯坦因感覺到從未有過的快感。少年時代的裸奔，是因為追逐；這次裸奔，則要逃離。在敦煌及周邊的大地上，以裸奔的姿態，逃離！
斯坦因的裸奔既未能成功逃離——他清醒過來時，發現由士兵、百姓、山賊、小偷、貓狗、牲口組成的隊伍（其中很多人沒有購觀賞票，因為裸奔範圍超出規劃）包圍著；也未能追逐到麵帶微笑的嬌嬌，他隻在嬌嬌遇難的烽火台下看見一朵藍色馬蓮花。那時，太陽已經升到半空。斯坦因用臉龐親親馬蓮花，坦然自若，向人群之外走去。
這意味著裸奔結束。人群潰散，在戈壁灘裏翻卷起彩色波瀾。
士兵焦急地通過洋鐵皮喇叭發出通告：“未來及購買觀賞票的觀眾，請立即到縣衙辦理補票手續，或者進行登記！請注意，請注意，逃票者將罰交十一匹野駱駝！”