[11]可：大約。笄（jī）年：女子成年。古代女子十五歲成年。
[12]宿契：宿緣。
[13]嚴：整齊。
[14]質：形體，外貌。
[15]寢臥服玩之物：供睡眠、穿著和觀賞用的各種物品。
[16]綢繆：情意殷切，形容纏綿不解的男女戀情。
[17]臨軒：在窗前。軒，窗戶的欄杆。
[18]歡會：指男女相會尋歡。
[19]望：希望，期待。
[20]上帝：天帝。易：改變，更換。
[21]來歲：來年。方：將。
[22]契合：投合，意氣相投。
[23]因由：原因。
[24]陳：陳述，訴說。
[25]服玩：服，佩戴。玩，欣賞。
[26]寧：豈，難道。遺（wèi）：給予，饋贈。
[27]穿指：把指環套在手指上。
[28]顧錄：顧念留戀。
[29]感恨：遺憾，怨恨。感，通“憾”。徒：徒然，白白地。
[30]掩涕：掩麵流淚。
[31]宿處：住宿的地方。
[32]宛：好像。巫山神女：相傳赤帝之女名姚姬，未嫁而卒，葬於巫山之陽，楚懷王遊高唐，晝寢，夢與其神相遇，自稱“巫山之女”。宋玉《高唐賦》載，神女答楚王雲：“妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。”
他日[1]，持玉環至建業，因話於張景山。景山驚曰：“吾常遊巫峽，見神女指上有此玉環，世人相傳雲：是晉簡文帝李後曾夢遊巫峽，見神女，神女乞後玉環。覺後乃告帝[2]，帝遣使賜神女。吾親見在神女指上。今卿得之，是與世人異矣！”總齊太祖建元末，方征召[3]，未行帝崩[4]。世祖即位，累為中書舍人[5]。初總為治書禦史，江陵舟中遇，而忽思神女事，悄然不樂[6]，乃賦詩曰：“昔年岩下客，宛似成今古。徒思明月人，願濕巫山雨。”
[1]他日：日後，後來。
[2]覺（jiào）：睡醒，清醒。
[3]征召：征聘，多指君召臣。
[4]崩：古代帝王、皇後之死稱為“崩”。
[5]累為：最終、最高被封為。
[6]悄然：憂傷的樣子。
這則小說虛構了南朝宋末年世家大族子弟蕭總豔遇巫山神女的故事，歌頌了人神之間的美好愛情。
小說開頭通過蕭總與南齊太祖的一段對話，交待了他是一個聰明智敏、文采斐然、狂傲狷介的風流儒雅之士，這是他能遇“仙緣”的基礎。蕭總喜流連光景，在風景秀麗的明月峽中盤桓累歲，枕石漱流，心境恬淡，遠離人世的喧囂，這又使他在心靈上與神女拉近了距離。神女真心愛慕蕭總，“把花招總”，與他有了“一夕綢繆”的幸福與溫馨。無奈人神有別，天曉之後，不得不分離。此時“山鳥晨叫，岩泉韻清”，“煙雲正重，殘月在西”，景色也甘當二人的陪襯。蕭總和神女執手分別，喁喁細語，情致纏綿。神女以“玉指環”相贈，反複叮嚀“此妾常服玩，未曾離手，今永別，寧不相遺？願郎穿指，慎勿忘心”。十指連心，意味深長，話雖不多，卻深深打叩著情人的心弦。這段遇仙的描寫是文中重點，寫景、抒情都細膩生動，充滿了詩情畫意，引發人們對愛情、幸福的追求與向往。遇仙話別之後，小說敘述並未終止，而是別具匠心地通過對話補充了神女指環的來曆，突出玉指環的貴重與不凡。結尾又寫蕭總再至江陵，舊地重遊，山川依舊，物是人非，思緒萬千，賦詩寄托自己深深懷念之情。
小說描寫了蕭總與神女無拘無束，超越了世俗功利的愛情，表現了魏晉六朝文人對自由的渴望。文中充溢著清新、純樸的氣息，圍繞蕭總與神女的愛情，娓娓而談，透出雋永深長的情意。
（尚麗新）
§§第二章 唐宋