23、“圈子情結”的前世今生
高端商業“圈子”知多少
在一個社交場合，聽得一友人介紹經驗：“如今我隻找朋友做生意。碰上圈子外的，好不容易訂下合同，可是到頭來錢啦物啦都可能有去無回。”另一友人對此給予專業性評價：“還是‘熟人社會’的延續，挺傳統。”
想想也是，傳統社會才最講究“圈子”。費孝通早在近70年前寫的《鄉土中國》一書中，就提出在中國的鄉村全是彼此看著長大，鄉裏鄉親的交往，好比投石入水的漣漪效應，一圈圈漣漪擴展開，愈遠愈疏，愈近愈密。
不過，打下血緣宗族出身印記的“圈子情結”會橫向位移，從鄉村走向各行各業各階層。官員出自社會，社會影響官員，昔時官場不就處處可見這一圈那一圈？
一入“小圈子”，最須講究“義氣”。義氣的優點是注重情誼，缺點是隻重情誼。見圈內事，必幫，哪怕是壞事；見圈外事，懶理，哪怕很正當。親不親，圈上分。
“圈子情結”還會發生縱向位移。誠然，看病找相熟的醫生，求教知識難點找老同學，處對象也找老鄉介紹……控製在適度範圍內，則可。泛化開來，奉行“熟人是一寶，關係最重要”的庸俗哲學，群居終日，言不及義，隻顧拉拉扯扯，加上飛短流長，則不可。
尤可畏者，是好些官員也樂此不疲。某地一項社會調查顯示，85%的受訪者認為本單位領導層存在“小圈子”，豈不令人揪心！
現代社會的管理亟待新型組織紐帶，去“圈子”化，樹契約化。被譽為“管理學界的現代化組織天才”的斯隆，他領導下的早期美國通用汽車公司曾久盛不衰，要訣之一即平衡與部下的關係。他說：“董事會給我很高的薪水，不是讓我來交朋友的。假如我和某些同事有極深的交情，自然會有好惡之分，就影響我決策的客觀性。”此即是“等距離交往”，可取。
如此，在日益成長的契約社會、法治社會裏，作為鄉土社會、血緣社會遺跡的“圈子情結”，將愈來愈無立足之地。（來源：《黨員文摘》）