反過來講，既然走私都是漁船冒著極大風險在公海上完成的，那麼有限的倉位當然隻會裝占地最、利潤最高的東西。
所以大陸這邊真正的通過走私渠道進來的，根本就不會有成衣，幾乎全都是大宗尼龍布、香煙和手表、電子表、計算器、家用電器什麼的。
那麼再往下繼續想一想，鄉鎮企業自主權再大，畢竟是集體製，還有製度管著。
再怎麼著，也不敢用走私布料當原材料啊。
可偏偏在當下我國的經濟環境裏，服裝成本的大頭就是原料而非人工。
這樣一來，鄉鎮企業所生產的服裝在市場上，售價一點不占優勢。
而真正敢用這些便宜原料的，恰恰就隻有個體經營的私人買賣。
於是家庭作坊生產的服裝價格，理所當然就要比國營和集體的產品便宜得多了。
事實上，隻要來過“高第街”還是“十三行”的人都會發現，沿街的鋪麵房，幾乎都是前店後廠模式。
前麵吵吵嚷嚷做生意，後麵直接敲打、縫補。
布料、絨線、成衣，要多少給你做多少。
也正是這個原因，才會使得花城的服裝批發市場上，永遠有源源不斷、花樣繁多的廉價服裝。
不管哪兒的個體戶們來進貨，也根本無需舍近求遠。
當然，這些服裝的薄弱環節肯定是在產品質量上，這一點也是不用懷疑的。
不過性價比是一回事，而且世事也無絕對。
如果真要較真的話，花城市場上還真存在著一個看似違反經濟規律的怪異現象。
那就是許多國營大廠的優質產品一旦經由個人批發，的的確確要比官方價格低上許多。
以目前正流行的自動折疊傘為例，國營廠家正產的商品批發價八塊九毛錢，國營商店裏零售價十塊五毛錢。
在個人攤販手裏呢，香港折疊傘批發價六塊九毛錢，國營折疊傘卻居然隻有五塊八毛錢。
而最關鍵的地方就在於，還別看國產傘賣的這麼便宜，卻絕非是什麼假冒偽劣產品。
無論質量規格、顏色花樣和廠家的貨色統統一模一樣。
這又是怎麼一回事呢？
實話，這件事要讓本地人琢磨，都是很難弄明白的，也就是洪衍武這子才能真正的想明白。
來也巧，他們今在“十三行”逛傘店的時候，有個福州個體戶批了一批傘，而且為辦托運手續，這子還找攤主要了一張發票。
這一下，剛好讓洪衍武親眼目睹，結果他就從發票上看出了端倪。
敢情那張發票是外貿發票，價格是以外彙計算的。
洪衍武什麼人啊？他在京城可是一直玩彙的。
當時這腦子一閃，就知道這裏麵的事兒貓膩大了。
隨後再想方設法一打聽，果然和他所想不錯，背後的原因就歸結在外彙上了。
要知道，為了爭奪市場，不管哪個國家，在國際市場上賣出的本國產品，都十分低廉。
我國也是一樣，對於專供出口的創彙產品，國家往往會給予免征關稅或退稅的待遇。
像滬海牌手表在國外隻賣六十元，國內就要買到一百二，便是這個道理。
自動傘也一樣，用外彙或外彙券買，當然就便宜多了。
時間一長，有人看到了外彙套購的空子，那麼為了賺取巨大的差價，往往會通過船舶業務代理行文件折騰一番，把原本應該出口國外的產品，又運回到本地市場銷售。
於是，人民幣——外彙或兌換券——出口商品——人民幣，這麼周轉開來，也就有了這種讓大多數人看了覺得萬分蹊蹺、實在不可思議的情況。
白了吧，這種事兒的本質，其實和洪衍武在京城友誼商店用外彙券倒買倒賣差不多。
隻不過區別在於他幹的是宗奢侈品，這裏的人玩兒的是大宗的日用品而已。