第69章 道德經的真偽(1 / 2)

手遊的維護什麼的由葉東遠程來操作,加上葉東在製作時就有著一些設置,到也並沒有多少事情可做,與楊采秀商議了一些事情之後葉東就離開了。 WwW COM

來得匆忙,離開得也是匆忙,葉東甚至都沒有好好的逛一下省城。

不過,看著繁華的省城情況,葉東相信遲早自己也是會來到這裏的。

坐在火車上,葉東再次把整個的情況想了一遍之後,心中也有了自己的決定,如果孔維乾還要與自己針對的話,那就不介意自己把他們孔家都收拾一遍。

當然了,葉東也相信通過今的這事,孔維乾應該並不會再與自己對著幹了,畢竟整自己對他也沒什麼好處。

“夥子,是回家?”

坐在旁邊的一個老頭這時微笑著與葉東打起了招呼。

“是啊,回縣裏,你老呢?”

“我到紫陽山去開一個會,開完之後就四處看看,嗬嗬。”

紫陽山?

葉東當然知道那地方,是省城一處道教的名山。

想到這裏就向著老頭看了看。

老頭看到葉東這個表情,就微知道:“我是紫陽教的外門弟子。”

這事葉東並不是太明白,就微微點了一下頭。

“知道道教吧?”老頭談興也起來了,一路上就與葉東聊起了道教的事情,並且還出了一些傳中的故事。

葉東對於這方麵並不是太明白,隻是微笑著不停的點頭。

“夥子,你別認為我的事情都是神話,我告訴你,《道德經》粗略地是五千言,但是具體的不同版本有很大的不同,有些版本有很多的‘之乎者也’之類的虛詞,比如馬王堆帛書本、王弼本等,總字數可達到五千四五百字左右,但也有些版本虛詞較少,接近五千字的數目,比如河上公係統的諸本,最為接近的是敦煌的一個寫本,總字數4999字。

後來現的戰國時期的郭店楚簡本,內容和篇幅都和現今的通行本有很大的差異,馬王堆帛書本雖然也有差異,但基本上都是具體詞句的差異,郭店楚簡則有大量和今本完全不同的段落,它的總字數隻有17多,編排的順序也和今本大不相同,現在由於缺乏更多的考古現作為佐證,所以不好究竟是郭店楚簡本更接近於原貌,還是這個本子在當時就隻是一種‘非主流’,但是這個本子確實是目前現的最早的版本。

其實呢,那些版本都不是真實的《道德經》,隻有我們修道之人才明白,真實的版本並不是這樣子的,我們紫陽派就有著真實的一個版本,這次我好不容易才搞到了這本書。”

一講起《道德經》,老頭就顯得話多了來,根本就不在意葉東聽還是沒有聽,一邊著,一邊把一本純手抄本的《道德經》遞給葉東去看。

葉東本來不太想聽的,看到老頭顯得是那麼的熱情,隻好微笑著接了過來,然後就一頁頁快翻了一遍。

才幾千個字的內容,這對於葉東來真的並不是一件多麼困難的事情,翻了一遍之後,葉東把所有的內容都記了下來,這才遞回給老頭。