宴會舉辦已至末尾，盧植趁機向公孫白提出婚嫁之事。
“伯韜，汝既已成人，室內怎可無妻，汝之祖父已向老夫提及此事，老夫之長女去歲業已及箕。正是婚嫁。不知伯韜意下如何？”
公孫白聞聽此言心中喜不自勝，當下麵露喜色俯身拜道：“白何德何能能得老師垂青，想來師妹得老師教導，定是賢良淑德，天仙一般人物。白怎會不願，隻是不知師妹意下如何？”
盧植聞言撫須滿意一笑，“汝卻寬心，其中自有老夫為汝做主。”
公孫白大喜道“多謝老師！”畢竟做盧植的學生與做盧植的女婿完全是兩回事情。前者雖可的其臂助，但卻不會親近。而做為盧植的女婿，那麼其能從盧植身上得到幫助就越多。雖然士族多重利，然而，隻要公孫白能一直這樣表現下去，那麼盧植就絕不會輕易將這顆好苗子輕易放棄。反之亦然。
盧植聽到公孫白喊起老師，哈哈笑道：“不久，伯韜就該改口了”
說完也不等公孫白答話，盧植淡然而去。
待公孫白目送盧植離開後，又拿著酒樽，不斷的向一眾觀禮嘉賓敬酒。這是公孫白第一次戴冠參與宴會，所以，他的一舉一行，都必須麵麵俱到。
畢竟公孫白將來想要再進一步，就更不能失禮，已至將來給人留下話柄。
宴會結束後，公孫白將士族一一親自送到門外。
回到後院，把他要去盧氏女過門一事，向祖父稟報一番。
詩經有雲:娶妻如之何，必告父母。娶妻如之何，匪媒不得。
然公孫白父母早亡，隻有公孫卓一位至親，公孫白在得到公孫卓準許後，公孫白趁著太守趙苞，還在盧植那盤旋的機會，立即把趙苞請了過來。請他做公孫白與盧植聯姻的媒人。
趙苞對於公孫白提親，要他做媒人之事，自然是欣然答應。他如今還能安穩的坐在遼西郡當太守，與公孫氏的支持脫不了幹係，對於給公孫白做媒人一事，趙苞根本就沒有抵觸。甚至還向公孫白提出，在公孫白婚禮當日，他還來給公孫白當司儀。
對於公孫白來說，刑鬆這個兩千石的郡太守，能來給他當婚禮司儀，他當然是求之不得。漢代重禮儀，如果公孫家請的司儀身份越尊貴，那也就表明他對女方的越尊重。這也算是間接給盧植長了臉麵。
於是，第二日。
趙苞就帶著公孫家準備的禮物，親自上了盧植的大門。
而公孫白卓則又一次打開公孫氏的父廟大門，準備好三祭，又是一番禮儀稟告。
規定:婚姻者合二姓之好，上以事宗廟，下以繼後世。”
同時，漢代婚禮，秉承周代禮儀。
周代婚禮，不僅是華夏曆朝曆代婚禮的原型，也是後來所有漢族婚禮，在禮製上的集大成者。
所以，漢代婚禮，它包括婚前禮，正婚禮，婚後禮。
婚前禮又包括:納采，問名，納吉，納征，請期五個步驟。而正婚禮包括:親迎，婦至成禮，合巹，餕餘設袵。婚後禮又叫成婦禮。它包括:婦見舅姑，舅姑醴婦，婦饋舅姑。
舅姑的稱呼在春秋戰國以前，就是男方父母。
而且，正婚禮又是整個婚禮中的重中之重。不像後世，隨著時代的變遷，把婚前禮與婚後禮給消減了，甚至是取消。當然，在一些農村，還有一些這樣的習俗。
所以，漢製婚禮的正婚儀式有:沃盥禮、同牢禮、合巹禮、拜堂禮、結發禮。而且都由讚者、司儀、執事等數人主持整個婚禮儀式。