苗地祖巫的擇選耗時許久，從最初的祭祀開始，詠唱不知來路的古謠，再到每位敘說家世出處等，便耗了一個多小時。
可見苗人對選擇祖巫並非實力強弱就能決定，身份清白，威望、名聲都是必要條件。
而奇特的是，眾人當中的噬心蠱仿佛能感應到每個人的心事，小巧而充滿危險的腦袋轉了數次，紛紛指向過藥巫、芽爺以及其他三位大巫。
也應征噬心蠱指向，這次便是這五人競選新一代的祖巫之位，無需多言已闡明眾人的心目人員。
陸澤看得有趣，也猜到這噬心蠱為十多位大巫的心像所化。
能將個人意誌精神注入到蠱物之內化作新種類的活物，巫蠱一脈可謂獨樹一幟，便是陸澤在九州修真界都未曾見過。
不過相應也不難察覺的是，如此神奇的術法有著明顯的副作用。
在九州修真界，類似操控養育靈獸作戰的修真宗門不少，但是還沒有任何一個宗門能將以法術造出蠱物這種生命體。
換言之，塑造生命體已然是九州修真者麵對的一大鴻溝，是淩駕於修真者與造物主之間的天塹。
可想這噬心蠱的構成也僅限於此，便是極限。
至於能成為蠱皇那般的存在，實在難以人力而為，就算能夠成就，想來以大巫們的實力也駕馭不了蠱皇。
蠱術到了一定境界，不難看出會反噬其主的結果，這也是藥巫對煉丹術感興趣的原因，蠱術再往後是沒有發展潛力的，隻會塑造原來越強的怪物自去滅亡。
嗬，想要打破天地法道，篡奪造物之能，必將受到惡果。
陸澤既已看到了蠱術的未來結果。
“若單以煉氣境來看，苗人蠱術可以說是其中佼佼，但上升到築基境，體內構建道法基台，真元法力之能可為一方土地布雨，這等威力塑造的蠱物，幾乎個個能有蠱皇般的潛質……
記得我萬法仙門有一處秘密的洞天福地……”
思索間，大巫們已經開始爭論起來。
“自古，祖巫便是我苗人乃至南五族的首領，獲得此位人選等同於擁有了南五族的所有力量，這個位置不可兒戲。”
“刑巫，你說的事情便是數百年的古朝，也唯有祖巫統一南五族，更別說當今天下是個什麼樣的世界，一統南五族的力量簡直癡人說夢！”
“哼，食巫，就是你這樣的人畏首畏尾，才讓我苗人難有作為，我苗家神刀門被剔除華夏八大門是何緣故？
苗地積弱，連培養像樣的武者能力都無，如今蠱皇已死，我等大可入主中原掠奪資源，上百名巫門弟子大可那些華夏古老宗門聞風喪膽。”
說著還望向陸澤，心知他是漢人高手，可那又如何，巫蠱之術不同於武學，勝在殺人無形，百米降巫可殘臻境，如那木巫的巫蠱降便是汽車都能腐穿，苗地大巫有何需懼。
熊巫栽在這人手中，一是大意，二是對方武學高深莫測吃了大虧，若是以真正的巫蠱之術相對，孰勝孰敗還不曾得知。