第二，精神不垮。
張學良是一位頗有軍事才能的、有正義感的著名愛國將領，這不僅表現在過去戰爭年代，而且至今如此。他一生愛國，希望國家統一富強，並且視之為做人之本。不久前，他在接受大陸記者采訪時仍堅定地表示：“為國家，為民族，我當鞠躬盡瘁，死而後已。”
張學良具有隨遇而安的胸襟，這既是大將的風度，也是他長壽的秘訣，不論在哪種生活環境中，他都能把握住自己，把握住生活。他盡管不幸被蔣介石蠻橫囚禁達54年之久，曆盡磨難，也能夠適時排遣煩悶，製怒息火，解憂消愁，進行自我控製和調節，尋找新的生活樂趣。
他在九秩壽宴上自豪地說：“除了老了，我沒有崩潰！”這種“精神不垮”的心理品質，實際上是一種心理健康的表現，這是他至今身體健康的重要因素。
第三，興趣廣泛，動靜結合。
張學良在事業方麵算上是文武雙全的人物，在生活中愛好又是很廣泛的。當年能馳騁疆場，如今能潛心鑽研，文靜於書齋之中。所以說，他是一個喜動也喜靜的人物，這種動中有靜，靜中有動，動靜相宜的養生之道實在很重要。
這使我們想起清代名醫董凱鈞對動與靜的一段精辟論述：“龜靜而壽，蟾蜍亦靜而壽；鹿動而壽，猿亦動而壽……喜靜則靜，喜動則動，動中思靜，靜中思動，皆人之常情也。更知靜中亦動觀書，動中亦靜垂釣，無論動靜總歸於自然，心情開曠，則謂之養生也可，若心情不開曠，靜也不是，動也不是。最靜之人，食後亦宜散步，以舒調氣血，好動之人，亦宜靜坐片時，心凝形神。”
張學良大概是知曉這段精辟論述吧，他把靜中寓動，動中寓靜之關係處理得如此和諧、適度。他除了散步、垂釣和其他健身活動外，還喜歡幽蘭養性，養植了200多盆蘭花和養殖了許多觀賞魚。
他還喜歡靜默書齋讀書看報看電視，大陸出版的許多有關他的書報，他幾乎都看過了。他長期鑽研明史，繼而研究清史、民國史和東北史。他還精通《周易》。晚年，他堅持學習英語，專心研究神學，並翻譯出版了《相約在骷髏地》一書。他喜好詩書畫，常以品評鑒賞字畫自娛。
第四，夫妻恩愛。
張學良與趙四小姐這對患難夫妻，並肩攜手走過了60多年蹉跎歲月，始終相愛相依相隨，無怨無恨無悔。趙四小姐無比知心的關懷，給了張學良心靈創傷以極大的撫慰。講起他們夫妻關係時，張學良動情地說：“要不是這些年幽居歲月我們相依互靠，我早不知會落到何種地步！”
第五，會吃會睡。
張學良晚年，飲食簡單，多吃糙米、麵食和蔬菜，生活又很有規律。當有人向他請教養生之道時，他說：“我沒有什麼特殊的養生之道，隻是會吃會睡。”
他的話說得非常簡練，但寓意相當深刻。每個人每天都需要吃和睡，但是否每個人都能將吃和睡與養生聯係起來呢？不盡然，飲食與睡眠裏麵也有科學，每個人都應根據自己不同的身體條件，科學地安排飲食與睡眠，真正做到“會吃、會睡”。