水和水的子孫以及冰雪河流（之六）
原野作品
作者：鮑爾吉·原野
鮑爾吉·原野，1958年出生於呼和浩特市，蒙古族。中國作家協會會員，遼寧省作協副主席，一級作家，編審。現居沈陽。在大陸出版《掌心化雪》等二十三種散文集，在台灣出版《現代文學典藏——鮑爾吉·原野散文集》等兩種散文集。十幾年中，作品多次收入大學、高中、初中和小學課本及試卷。曾獲中國少數民族文學獎，兩次獲中國新聞獎金獎（副刊作品類），獲《人民文學》雜誌散文獎、《文彙報》筆會獎、東北文學獎、蒲鬆齡短篇小說獎，兩次獲遼寧文學獎。
四十六
養胡溝的溪水純得有如空氣，石子枚枚可見。這麼幹淨的水，別說喝，輸入血管也心安。
坐在水邊巨如龜背的石上，濃蔭籠罩，四野無聲。隨手揀一粒石子擲水，一群蝌蚪筆直逃逸。
此景令人著迷。蝌蚪個個朝一個方向飛遊，東南、正北或西，必定有一個蝌蚪喊號：西！用飛行員的術語，叫“八點鍾方向”。但蝌蚪的口號一定簡潔，石子才入水，口號已響起，不然它們怎麼會箭一般朝同一方向脫弦而出？這情景很優美，小蝌蚪的尾巴像奔馬那樣拉直。你也可以想象這是群鯨的衝鋒。
動物們傳遞信息的方式永遠是謎。譬如我們認為螞蟻勤勞到不可理喻的程度，其實它隻是一個虛無的載體。它用下顎儲存、接收和傳播同類的信息，如下樹。
觀螞蟻走，它兩三步便停，如與同伴晤談；仰麵擊掌，像中國女排打了一個好球，實則交換下顎的信息。
四十七
站在湖邊，人的目光由近及遠。
水從腳下開始，向遠方延伸，直至與天相接，這在誰眼裏都近於奇跡。雖然人們心裏明白，湖水並沒有與天會合，但在眼前，它確實會合了。
岸邊的湖水像呼吸一樣，以淺浪湧動。有人說這是水對於岸的依戀和拍打，準確地說，湖水在溫柔地舐著岸沙，像母牛一往情深地舐著站立不穩的牛犢。科學說這是由月亮對潮汐的影響而來。我曾想俯下身看湖水的平麵，但做不到，除非在湖邊挖個一人深的掩體，使我的目光和水麵平行。我猜想，那時所看到的不外是一片起伏的混沌，水汽蒸騰，天際消失無蹤。
岸邊總是彎曲的，自然界很少有哪樣東西呈現直線。無論是蘋果，還是鳥兒的尖喙、公馬渾圓的臀部，都是曲線。隻有人喜歡搞出直線的東西。站在湖畔向旁邊看，浪湧漫畫層層曲線，它們一個個湧來又退去，退去的水波是急急忙忙的，白色的泡沫愈散愈小，直到消失，又像隱入水中。
湖邊的沙灘坦平，若是用手掏出一個小坑，浪們就要勤懇地用沙把它填平，保持沙灘的平整。小的時候，我曾光著腳在岸邊走很遠，任清波洗濯踝骨。有時停下來，以腳趾擠壓滑膩的泥，泥像牙膏一樣自趾縫逸出，很舒服。
去年，我到過克什克騰的達裏湖，那時天已涼了，沒有脫鞋重玩童年勾當，但希望見到一個與我當年年紀仿佛的孩子，一手拎著一隻鞋，低著頭在沙灘上獨行，把夕陽留在身後。
四十八
興凱湖在東北的東北，光在地圖上看都感到遙遠。那裏的土地和森林無邊無際，正像湖水無邊無際。他們說，湖的對岸是俄國。我倒覺得對岸有可能是月球與火星。這裏遙遠荒涼。
在遙遠之地能發現小孩是愉快的事。小孩在這麼遠的地方說著純正的中國話、跳繩、唱歌，讓人覺著不遙遠了。這裏是漁場的招待所，起初我們沒注意小孩的存在。後來發覺，孩子為找我們聚集而來。她們全是女孩，年齡越大越羞澀。最大的約十四五歲，這年齡在農村已經開始羞澀。女孩揣著自己的日記本和畫找我們交流。我們不知道有這麼一項任務，在招待所的荒地裏找花，找一些奇異的植物。鄒靜之找到一棵一人多高的大草，扛在肩上，嘴裏說“國王”之類的話，在草地大步走。小孩尖聲高唱著最時興的歌，如範曉萱。我們沒注意到這一點，小孩變換花樣唱更多的歌。
靜之發現了唱歌的孩子，他對所有歌聲都注意。我們走過去，小孩不唱了。大女孩用眼睛瞪唱歌的小孩，好像是她惹的禍。
靜之眯著眼睛笑——他不眯眼睛不會笑，說：唱得多好。
這孩子（六七歲）開始跳一種奇怪的舞蹈——可能是皮筋舞，但沒皮筋，顯得怪一些。
她邊跳邊說：我們家有大冰箱！
我們很驚訝。
她說：我們家有VCD。
大女孩憐憫地看著這孩子，覺得她顯擺。她其實在表達快樂。我們理應讚許，但說“你家有冰箱真好”有點不像話，便默默聽。她突然停止舞蹈，問我：你家有冰箱嗎？
我恍惚間忘了有沒有冰箱，想想，說有。
她不滿地瞪了我一眼。
另一個明亮眼睛的女孩小聲問：你們有從北京來的嗎？
有！有！我們終於隆重推出了靜之。
孩子們把目光全部投向靜之。靜之有點兒不好意思，把葵扇似的大草放在地上，不知做什麼。說“嗨，大家好！”有點不妥當；說“興凱湖的朋友，你們好嗎？”更不妥當。靜之一再笑著。
一個大女孩滿懷希望又不安地把一個本子遞給靜之。我們看，裏麵是她畫的畫。這孩子說：“我的理想是考美術學院。”這些畫多是描摹商標，畫得很用心。
還有一個孩子，最忸怩，是年齡最大的女孩，也遞來一個本子。她幾乎用全身力氣才說出一句話：“我喜歡文學。”本子上抄著別人的詩和格言。
我們認真地看了孩子們的作品。年齡小的孩子急切地想知道這夥人對她倆的評價，孩子們無疑崇拜這兩個有才華的姐姐。我們說好，靜之和李琦也說好。說過，孩子們像小鳥一樣向四麵八方飛走了。
靜之坐在台階上不言語。我問：怎麼啦？
靜之說：在這兒找不到好的美術教師，她那畫越畫離美院越遠了。
靜之不說話，看著森林的樹尖。風從俄國吹來，帶著湖水的腥味。半晌，靜之說：她們不愛好文藝，也能活得幸福。
我說，她們想從這兒走出去，走到人口稠密的城裏。
靜之不搭腔，他可能在想自己的女兒。他女兒也在畫畫。
四十九
雷聲響時，像空鐵罐車軋過鵝卵石的街道，這是春雷。響過，引發遠處的雷，呼應、交織，像骨牌倒下。鄉村的夜，隻有狗叫才引發其他的吠聲。雨水應聲而下，仿佛晚一點就讓雷聲成為謊言。聲音唰唰傳來，街道擠滿雨水行進的隊伍。
現在是夜裏兩點，雨把街道全占了，沒有人行。而窗外有嘰嘰咕咕的聲音。我開窗，見屋簷下的變壓器下麵站著一男一女。男的用力解釋一件事，做手勢，聲音被雨衝走。女的在雨中昂立，也可叫“昂立一號”，額發濕成綹，高傲傾聽。男的講完一通，女的回答，一個字：
“你！”
男的痛心地解釋，做手勢。隔一會兒，女的說：
“你！”
這個字響亮，雨拿它沒辦法，被我聽到。這是什麼樣的語境呢？男人說：“我……”回答“你！”他翻過頭再說，返工。比如：
男：“我對你咋樣？你想想。哪點對你不好？難道我是一個騙子？”（手勢）
女：“你！”
水銀路燈淒涼地罩著他們，光區掛滿鮑翅般的細絲。男的上衣濕透，像皮夾克一樣反光，眯眼盯著女的不停言說。女的無視於雨，頸長，體形小而豐滿，無表情。我想起艾略特《四個四重奏》，最後一首《小吉丁》寫道：
“又是誰發明了這麼一種磨難，
愛情。
愛呀，是不清不楚的神靈，
藏在那件讓人無法忍受的
火焰之衣的後麵。”
此時，人都睡了。今天夜裏，隻有他們是春雨的主人。
五十
我到街南的浴池泡澡。這兒的池子一溫一熱，我取其熱。水幹淨，在豆綠色瓷磚的映襯下，顯出溫馨。下了水就不溫馨了，燙，由下至上的皮膚一寸寸被熨過。人的動作當然慢，還認真。躺平，水至脖子。這時，澡堂子又進一人。
此人——我覺得用“人”形容他已不夠確切，沒指靈魂，而從人體形態學而言——他無比衰老而瘦。要不老人怎麼用“叟”這個詞呢？他身上的肌肉幾乎都消失了，鬆弛的皮像借來的衣服披在身上，露出“衣”裏的靜脈。前年，我想考體育大學，背過人體肌肉名稱：頭夾肌、骶棘肌、比目魚肌……在他這兒全沒了。除脂肪外，肌肉是人體最後的可供消耗的組織。他放下拐杖，越池沿入熱水池，算敏捷。他摘下眼鏡，說：“不熱。”我臉上掛滿豆大的汗粒，他竟說不熱。
我問：“您老高壽？”
他想了想，非回憶生年，而考慮告訴不告訴我，說：“九十六。”
噢，他有權利說不熱。近百年來，此公不知泡了多少澡，日本人的、偽滿洲國和國民黨的澡堂被他泡遍了。人是這麼一回事兒，你啥也不幹，僅僅活到九十六歲就令人肅然起敬。有一個朋友，請我出席他爸的火化儀式，其父為副省級幹部。我推辭不去，他說：“去吧，儀式上沒什麼人了。”
原來，他哥哥在美國，而他爸的領導、同事、朋友、同學、戀人、仇敵早被他爸靠沒了。他爸活了九十五歲。
啥叫榮耀？就這。追悼會上冷冷清清，蓋因認識他的人早早被悼掉了。我又想起另一位朋友的告別儀式，盛隆至千人，因為他死時年輕，不到四十歲。
我看一眼身邊老頭，他的告別儀式，人也多不了。九十六，想到這個，我突然怕他泡死在這裏麵，別人會懷疑他被我害死。我越想越怕，不泡了。剛要走，他說：“五三廠十元一張票，這兒十五元一張，貪汙啊。”