楊力：“嗯。不過還有別的分類分支。隻是這十二種是最為常見的。比如魍魎鬼，這類鬼傳說是顓頊氏的三兒子中次子死後所化，它的哥哥死後化為疫鬼，弟弟死後化為小兒鬼（《論衡》《搜神記》等書記載）。魍魎鬼生活在山中，長的像三歲的小孩子，紅眼睛，長耳朵，黑中透紅的身體，一頭漂亮的烏黑的頭發，最喜歡學人的聲音來迷惑人們。魍魎鬼有讓人得怪病的能力，它喜歡藏在山中的樹林裏，傷害不知情的人，魍魎鬼很怕腰鼓聲，古代人常用這種方法驅除魍魎鬼。成語中“魑魅魍魎”原意為各種妖魔鬼怪。但其實“魑”、“魅”、“魍魎”這是3種妖怪。”
忙碌著燒烤的張誌和李師姐兩人，也就一邊刷燒烤，一邊聽著他們聊。
季妙妙也說道：“膏盲鬼其實和厲鬼一樣，是一種複仇鬼，他是利用做了傷天害理事情的人，害怕報複的心理，從人心中生出的一種鬼。他會變化成為你心中最害怕的人和鬼怪的模樣，所謂“心中有鬼”指的就是膏盲鬼。少做虧心事，膏盲鬼自然不會上門。”
楊力：“還有既算常見又不算常見的，一種叫影子鬼的，在夜裏，有時你會看到一個怪影超過自己的影子，而這個影子根本不屬於你，周圍也根本沒有人！別慌，破解方法就是脫下一隻鞋子(男左女右)拋向天空，鞋底朝天方即可，然後一隻腳跳七七四十九步猛然回頭怒喝“快滾！“，即可。”
沈蘇秦說：“說到鬼，裏麵有一種叫疾行鬼。此鬼疾行如風，來無蹤，去無影。以肮髒的東西為食物，吃後肚內發作，痛得死去活來。他生前是僧人，身著法衣，四處化緣，假說是為百姓治病，實際上將化來的錢財全部揮霍享用。因而遭破戒之報應。後來，閻羅王因他行走快捷，命他在鬼門關和閻羅殿之間通風報信。”
楊力：“對，這些地下官府的鬼也有幾種。比如無常鬼。就是我們所說的黑白無常。是人死時勾攝生魂的使者。”
“黑白無常二人生前乃是一對好兄弟，稱為“七爺”、“八爺”。據說，謝範二人自幼結義，情同手足。有一天，兩人相偕走至南台橋下，黑白無常天將下雨，七爺要八爺稍待，回家拿傘，豈料七爺走後，雷雨傾盆，河水暴漲，八爺不願失約，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爺取傘趕來，八爺已失蹤，七爺痛不欲生，吊死在橋柱（所以很多白無常的形象是伸著長長的紅舌）。閻王爺嘉勳其信義深重，命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。有人說，謝必安（白無常），就是酬謝神明則必安；範無救（黑無常），就是犯法的人定無救。”
“黑無常是八爺，但身手較好。白無常是七爺，從很多民間傳說故事中分析，白無常多為懲治那些“不夠稱”的，隻是手拿哭喪棒。而黑無常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的。”
何源插嘴：“別看黑白無常雖然捉拿鬼魂，但還是有搶道的。比如拘魂鬼。相貌與常人無異，常常結伴出入，喜穿紫衣.他們身上藏將死者的名字和時間的名冊，按照時間到達將死者的身邊，呼喚將死者的名字，聽到他們呼喚的人，靈魂就會出竅.之後拘魂鬼會拿繩索捆住魂魄，將其帶往冥界.是的，他們就是和黑白無常搶生意的....”
季妙妙說：“牛頭馬麵也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬麵的形象。牛頭來源於佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據《鐵城泥犁經》說：阿傍為人時，因不孝父母，死後在陰間為牛頭人身，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。許多誌怪小說中都有牛頭馬麵的身影，而且它們容易收受賄賂，常被責罰。佛教最初隻有牛頭，傳入中國時，由於民間最講對稱、成雙，才又配上了馬麵。”