這個曾經抱怨不快樂的人自從參加了仇人的生日宴會後，生活過得更快樂了，他常感歎道：“我終於找到幸福了。”
他開始變得洋洋自得，甚至有些驕傲了，總認為自己做什麼都是對的，他再也不像以往那樣謙遜了。他的太太實在看不下去了，常勸他說：
“你再這樣下去，這個家遲早會毀在你的手裏。”可是他並不理這些，說他太太是瞎操心，他覺得自己已經找到幸福了，還用得上像以前那樣低調生活嗎！太太怎麼說他都不聽，最後，她想到了菩提樹，因為他的丈夫每次遇到困難都會去找他。
她的太太來到了菩提樹下，她從來也沒有見過這樣高大的樹，她聽他的丈夫說這棵樹還會說話，今天她終於可以好好看看這棵樹了。“太太，你是替你丈夫來找我的嗎？他出事了嗎？”這聲音可把她嚇了一跳，“是你在說話嗎？”她用驚訝的目光看著菩提樹說。“是我在說話。”菩提樹輕輕地說著。
“我是為我的丈夫來找你的，他現在變了，變得和以前不一樣了，她開始驕傲了，總自以為是，不聽別人的勸告。他說他已經成功了，已經找到了幸福。我擔心再這樣下去，他會親手毀了自己的幸福。我希望你能幫幫他，他最聽你的”。她還帶著一絲驚訝說。
“哦，我擔心的事終於發生了，我就害怕他變成這樣。不過，太太，你不要急，我會幫他的。你帶紙和筆了嗎”？菩提樹歎著氣說。
“帶了”。她迷惑地說。
“那就好，我要給他寫一封信，不過我沒法寫，我說你幫我寫，好嗎”？菩提樹說。
“好，你說吧，我幫你寫”。不一會兒太太按著菩提樹的話把信就寫好了。菩提樹對她說：“你告訴你的丈夫這是我寫給他的信，他一看就明白了”。
“謝謝您”。她說著就迫不及待地往家走去。一回到家她就把這封信交給了她的丈夫，她的丈夫看完信之後，在那兒站了好久，最後他轉過頭看著他的太太說：“我明白了，其實我沒真正懂得幸福，想要幸福，還需要低調做人，這也許就是菩提樹送我的第九件禮物吧！”
做人低調，不僅可以保護自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。低調的人並不是與世隔絕，而是在社會交往中保持一個真正的自我，他們不矯揉造作，他們不惺惺作態，這使他們在這個充滿誘惑的世界上不至於迷失自我。低調做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會低調。
1.做人“低調"是一種智慧
低調是一種境界，一種風度，一種修養，一種去留無意的胸襟，一種寵辱不驚的情懷。甘於低調做人的人，總能以平常心麵對喧囂的世界，在為人處世上從不表現出驕慢、賣弄和過分張揚的姿態來，而是把自己的舉止言行融於常人當中，並始終把自己看作是社會上普普通通、實實在在的一員。這不僅是一種做人的標準，更是一門做人的智慧。
其實，現代人有一個共同的心理特點，他們強調競爭，注重個人發展，但也有一個比較突出的弱點，那就是在處理個人與集體、社會的關係方麵有待引導。由於他們處在一個注重個性、張揚個性的時代，加上擇業壓力大、競爭激烈，導致集體觀念淡化，人和人之間關係淡漠。個人意識太強，就不願聽取不同意見，不願意吃虧，過分注重自己的利益，一旦跟他人發生摩擦，就容易把事情鬧大。所以，我們在注重張揚自己個性的時候，更要注重培養我們低調的人生態度。
我們應該保持低調，低調是正確認識自己，是一種詩意棲居的智慧，是一種優雅的人生態度。生活中，人們似乎總想尋覓一份永恒的快樂與幸福，總希望自己的付出能夠得到相應的回報，然而生活並不像我們想的那樣順暢。當你的努力被現實擊碎，當你的心靈逐漸由充滿激情走向麻木的時候，你感受到的可能隻是深深的苦悶與失望；然而，在低調者看來這隻是生活對自己的一次拷問而已。
有一個人在他的辦公室的牆上掛了他自撰自書的條幅，上寫：豎起桅杆做事，砍斷桅杆做人。他說，這是他一次驚心動魄的經曆的結晶。
他出生在一個漁民家庭，從小就喜歡大海，他很想跟爺爺去出海，可是幾次請求爺爺帶他出海打魚，可爺爺總是以他還小為借口拒絕。他懂得爺爺的心思，爺爺是怕他這根獨苗發生意外。
長大後，他將要到離開家鄉的地方去工作，那是個看不見海的地方。