現在進行的是肖家祭天日祭典的第一項：朗讀頌文。
傳說，這篇頌文是肖家始祖在建立肖家後，偶然發現這座祭壇，進而自發祭典創世神，親手撰寫的。當時，京都城不過是人跡罕至的窮鄉僻壤，肖家也不過是僅僅由一名聖域強者發跡的小家族，曆史滄桑，多少榮華隨風飄散，這篇頌文卻流傳下來，被後人銘記。
按照常規，整個儀式都應該由肖家當代家主完成，極個別的情況下，由家主親信或是代家主主持，於情於理算是勉強過關。眾人有的不明白其中內裏，也就看個熱鬧；明白的，都揣著明白裝糊塗，根本不願做出頭鳥。至於家族中真正有責任感的人，早早的被控製起來，剩下的，都是肖山的走狗而已。
頌文洋洋灑灑，文采斐然，就算不通文法的武夫也能從中感到創世神的赫赫之功，經天緯地之力，開創天地之能，遠超所謂諸神。從某種角度上說，現在大陸上的諸神，為了信仰之力，能做出任何事情，甚至屠城滅國，生靈塗炭。
跟大公無私，胸懷蒼生的創世神一比，便會發現真神與偽神的區別。
半小時後，十一時整，頌文結束，原本晴朗的天空已經能明顯感到陰雲在彙集，莫名的力量在萌發。創世神的神力，淩駕於任何法則之上，諸神無法阻擋凡人對於創世父神的獻祭，那怕父神早已陷入永久的沉睡。
緊接著，祭典第二項，肖山下台換上正裝，而非仿佛舞台表演一般的禮服。間歇祭壇前廣場在進行一場別開生麵的比鬥。
八名少年象征著騎士的八大美德：謙卑、榮譽、犧牲、英勇、憐憫、靈性、誠實和公正。這八大美德傳說是創世神留給人類戰勝困難，延續不絕的最有利的法寶。他們繼承在人類無力的巔峰——騎士身上，象征著人類的希望和堅守。
傳說，創世神隻是親手創造了世界和第一代諸神。等到諸神紛紛創建專門信奉自己的種族時，創世神也不甘寂寞，利用創世的邊角料創造出第一代人類，這便是人類的起源。
正因為如此，人類是“邊角料”製作的殘次品，沒有任何的種族特長，生命很短、力量孱弱，值得稱道的便是出色的繁殖能力和傑出的學習能力。在百族大戰時代，人類的地位和現在人人喊打的地精的地位相差不多。不，當年地精創造的地精王朝，險些真正統一大陸，可不是人類可以企及的。
據說，在那時候，美麗的人類少女以進入地精老爺的家裏做侍從為榮。那是一個瘋狂而多姿多彩的時代。
八名精心挑選出來的少年，在祭壇前預留的小型比鬥場中捉對廝殺，戰況激烈。他們麵前是帝國真正的權貴，是掌握帝國命運的存在，而背後則是創造世界的意誌，無形的壓力使得他們爆發出前所未有的動力，比鬥十分精彩。
這便是第二個環節：八德比鬥，一是發揚尚武之風，二是幾年創世八大美德，畢竟，當代道德淪喪，已經很少有人在乎死板的八大美德了。
十一點半，戰鬥結束。值得一提的是，勝利的少年所代表的是自由與裁決之劍——公正。值得諷刺的是，肖山的地位來的不是那麼正當，行為處事亦與公正毫無關係。簡直是在打臉！
一直帶著陽光燦爛的笑容的肖山臉上閃過一抹陰雲，不知在想些什麼。不做虧心事，不怕鬼叫門。肖山做了多少虧心事隻有他知己知道，心虛是一定的。公正、正義之類的字眼他最為忌諱。
換了一套正裝後，肖山再次上台，這回他身後跟著一大排侍從，每個侍從手中都端著一盤東西：有食物、有禮器， 也有魔法晶石，共計三十六門，七十二類，一百二十八件，這才是真正的祭品。
隻要是祭神，極品的規格是有規定的。皇帝陛下每次祭神，皆取數之極致。 最大規模的一次，祭品共計九十九門，九百九十九件，全部是當世極品寶物。那次祭神，被載入史冊，輝煌無比。有人說，真的驚動了神明，受到龐大的神恩，卻無人考證。隻知道，自那以後五百年內，黃龍帝國再無戰事，屹立於大陸強國之林，經久不衰。
祭祀儀式簡單而繁瑣，一件件物品被擺放道特定位置，肖山大聲朗讀祭品的功效來曆，以及所花費的時間，借此顯示用心虔誠。
貴賓席位上密密麻麻坐著的貴賓，目不轉睛的看著每一件祭品。有些會拿出魔法石板，一邊聽，一邊記錄，一方麵能積累底蘊，防止有一天自己祭神卻不知使用何種級別的祭品；另一方麵，能大體統計出肖家在此次祭天日花費的成本，進而大體估算出肖家的實力，這是極其重要的情報。
時至十一點五十九分，肖山才放置好最後一件祭品，至此，祭壇上整個巨大的六芒星都被祭品鋪滿，珠光寶氣，映目生光。