起來像如許聚在家屬以外的處所一起露宿過夜，通常連聚在起也困難的三人著實是意外可貴，無論對誰而都是填塞漸奇的第一次。第一次與身邊的人們一起在外過夜，不同的亢奮心情令三人一光陰墮入默然當中。
好歹作為她們比司的神子主動衝破這道默然開始炒熱空氣:“你們通常這時候在家屬內都在做什麼?”
“閱讀經籍。”
“翻閱奏折。”
但是可貴一起在外，至到少本日夜晚神子不有望或是像通常那樣:“可貴今晚身邊的人們能聚在起，就臨時把那些死板的公牘放下吧。”
一臉光耀笑容的布都限是期待笑道:“服從，辣麼神子大人咱們該幹什麼?”神子思索了一下，少焉過後無奈發現其實自己也想不到除了閱讀經籍和奏折以外究竟還能幹什麼，她們三人的發展環境都是異於般孩因此關於普通孩的玩樂她們都竅欠亨。
因而，她轉向韓岩問道:“韓岩，有什麼好玩的東西可以推薦一下嗎?”惋惜她這次真的問錯人了，關於一個童年除了殺人或是殺人的他而言，玩樂這種事但是比她們還要渺遠。因此韓岩索性索性回道:“沒”對此，神子開始索性訴苦:“咦!不要這麼掃興嘛，如許在起的時機但是很可貴，有什麼風趣的倡議出來聽聽。”
“沒。”
可借他或是堅持本來的回覆。不滿的神子嘟起可愛嘴，想必她也不情願如許可貴的一個夜晚就此鋪張。
陡然間，神子像是想起什麼似的，拿起一旁的書籍向他發問:“韓岩，既然你能寫出這些書，辣麼你是否也去過這些處所。”
她拿的是一本《下地輿》的書籍，而聽到這個發問時，不僅是她，連左近的布都和屠自古也向他發出兩眼閃閃的期待眼神，關於從到大連國境都未走出過的三人而言，對表麵填塞未知的下胸懷著深深地向往。關於這個問題，頭也不治的韓岩回以簡略句:“去過。”無論是在古洛迪斯時代或是近代，他去過許多處所，因此在謄寫地輿或人文類書籍時，老是能進入自己的獨特看法。跟著他的聲音落下之際，三人馬比圍在他身邊人多口雜的詰問種種問題。
果然或是孩子心性，一切都是纏繞著列國的地輿習俗和人文趣事而發問。由於因此問題模式發問，將此當做求問的韓岩一回覆她們問題，根基上那本厚重書籍者被翻過來問過一遍。直到深夜零時，那三道爭辯聲音總算恬靜下來，無論情緒再如何亢奮也無法轉變她們或是十歲的事實，這時候的布都和屠自古七顛八倒躺在地上睡著了。
此時唯一複蘇的人唯有韓岩和神子，但是從神子那微微閉合的雙眼能看出，她隨時都能睡如果。
“略微有點鬧過甚了。”
打了一個哈欠的神子看到他還在謄寫的身影時，忍不住作聲問道:“咦!?都這麼晚了，你還不斷息嗎?”追念起至今為止的影象，貌似她無論任什麼時候候過來看到都是他那始終如一的謄寫動作，宛若除了謄寫以外就再也沒見過他有別的動作，因此她產生了一個“這片麵該不會一到晚全在謄寫吧”的問題。不稀飯與他人有過深交換的韓岩，現今與人交換僅限於求問模式:“這是問題嗎?”
不悅的神子皺起眉頭回道:“你認為是的話，那就當做問題回覆我吧。”
相處快要半年光陰，無論風吹雨打每始終堅持前來拜望，至今為止的結果別招他入磨下，那淡漠的關係基礎沒見得有一絲拉近，這使得她不得不質疑自己做法是否哪裏出了問題。
“不需要。”
他憑借著十仲春氣力連結著精力，多年未眠的他幾乎已經摒棄就寢這種本能。由於他害怕，害怕熟睡後再次麵臨曾經七位牽掛之人親手殺害自己的一幕，更害怕數之不盡的冤魂纏繞自已索命的噩夢。正如所言，他並不剛正，相反還最脆弱因此才拒絕與他人有過深的來往。
但是神子沒有留心的搖頭道:“奈何大約，隻如果人都要睡覺。別人了，就連妖怪和仙都要就寢，因此她基礎不相信他的辭。但是，她的觀點前提前提下隻適合於普通人類或常理事物，而關於存在觀點已經模糊化的韓岩已經不再適合。