漢室尚黑.衣冠昔遍是深絛色。
劉細今天身便定套黑色的衣冠。
劉徹伸出手。接過幹道遞來的那棲高祖斬白蛇劍，任由侍女為自己係上綬帶。
寢宮的太門已經打開。
門外，無數的火盤洶洶燃燒著。
衝天的火光，將整個未央宮都變成了白晝
大朝儀宮中置火盤火把。算是現存為數不多的周禮了。
左傳中說:諸侯賓至。自設庭燎，國語有雲，敵國賓至，火師監燎。
唐代的孔穎達就管經對此做過注解，廷中設火。以明燎來朝之臣夜入，因謂火為庭燎。
所謂庭燎之百。大抵如此。
是故。群臣又別稱百繚。
迎著火光，在身周侍女宣官侍中以及郎官數百人籠擁下，劉徹走出寢殿。
一架巨大的天子攆車已經在殿門口候命。
當攆車抵達官室殿時，.這邊的景象就變了
宣室殿的衛兵，全部都是選的南北西軍最高大英俊的十兵。
最低身高要求是七尺。1
這些十率全部身被重甲，手持著斧鉞斬馬劍一類的禮器。
當然這些兵器全部都是樣子貨，沒有開刃，基本上不具備殺傷力。
這也是自周室以來的傳統了，天子朝會所在，片刀不得夾帶。
所有可能危及天子的人身安全的東西，都被排除。
但是，也有例外，譬如貼身保護劉徹的郎中、侍從以及謁者，這數百人全副武裝，手持殺
人利器。
劉徹的攆車從宣室殿的大門直接抵達宣室殿的內宮。
在內宮門口，劉徹下了攆車，從=側的殿門直接進a宣室殿的內殿。
數千名十官將佐三叩首後，方才起身。
然後，文武百官分列東西西側。
但兩邊的界限沒有那麼明顯
漢朝是一個有著鮮明****色彩的政權.尤其是在中前期，漢室政權的文武界限並不清
斷。
武官拜為郡守.牧治萬民，文官出任將軍，受節掌軍，遠征數千裏。
這都是常有的事情。
所以，西邊的文官群中不乏武將，東邊的武將群裏，也能看到文官。
西者區分的界限，僅僅隻是該大臣是受製於永相還是受製於太尉。
或者出身列侯還是官宦世家。
一般來說前者的優先級高幹後者。
畢竟對****政權來說，軍功就是一切，文武都是依靠軍功而生存的。
在大朝議開始之初，便有陳武派來的使者呈上了代表團越國和東甌國最高權利象征的玉璽
和符節。
再沒有什麼比這個更能說明這次軍事行動的進展情況如何了。
於是，在一片歌功領德的情況下，再也沒人質疑這次行動的正確與否了。
勝利即是公理。
但是到討論西越的歸屬問題的時候朝廷的大臣們卻陷入到了一場激烈的爭吵由。
以禦史太去陶青為首的一幫文官主張放棄那片不毛之地。反正漢朝立威的目的已經達到了
.不用在繼續浪費軍力和物力了。
這這些傳統的十大夫眼中，大概從沒有將囡越人當成人來看，也許用兩腳羊來形容更準確
既然如此對方自然就沒有資格分享到漢室百姓的榮光。
如果不是劉徹知道陶青這人的性格，幾乎都以為其是不是被閉越人給收買了。
居然主動教唆君王放棄到手的國土，這要是放在現代，幾乎就是一件無法想象的事情。
君不見後世的天朝，為了巴掌大點地方就與北極熊東853嘉國以及南邊的猴子爭的是
不亦樂乎。
反正，劉徹是不可能放棄的。這一點沒有任何商量。
哪怕有些消化不良，他也寧願其爛在肚子裏。
倒是武將這邊堅決主張要將閔越國納入到漢室的版圖之中。
他們倒不是覺得吞並閔越國朝廷能得到什麼好處.而是認定此乃是他們赫赫武勳最好的見
證。
隻要那塊版圖一日屬漢。朝廷上下就誰也不能抹除他們的功勞。
不過，這一切爭議在桃侯劉舍表明自己的立場後就煙消雲散。
在在滿朝上下，誰不知道排侯乃是老劉家的禦用馬屁精和白手套。
=日他有所表態背後必然帶著皇帝陛下的授意。
這才是朝廷政治圈的常態。
皇帝作為仲裁者，=般不會輕易下場，他隻需要些暗示，自然有的是人在前衝鋒陷陣。
如果真到了皇帝親自下場的時候，如果不是他的威信遭到了嚴重打擊，那麼就必然是他的
意圖與絕大多數大臣的意見相左。
不管結果如何。都必然會大大的損害皇帝的威嚴。在桃侯劉舍出麵以後，群臣明白了皇帝劉徹的心意後，便定下了對閔越國和東甌國的政策
基
文官們能夠從無數的經史典籍中找到論據。
來證明閱越故地自古以來就是華夏領土不可分割的一部分。
當然漢家做事也要進究吃相。
最好的結果自然是東甌王主動請求內附。而漢室再推辭之後才會勉強接受。
這樣，麵子就過得去了。
什麼?這大假了?
以閔越國在大漢君臣眼中的分量，也就隻值得這個待遇。
接下來要確定的就是在閔越國的駐軍數量。以及派遣何人入閔越傳播漢家文化。
倒是軍星團這個概念，桃侯劉舍費了很大一番口舌才解釋清楚了。
出乎劉徹預料的是，第一個站出來支持的居然是內史顯錯。
身為法家巨頭，他敏銳的從這個軍星團製度中鑔覺到了法家生存壯大的七壤。
其他大臣的目光更多的還是放在了第和第二條上麵。
駐軍的數量最先確定了下來不得超過兩萬，否則對於朝廷的後勤壓力實在太大了。
至於派往傳播漢家文化的重任，朝遷上下致決定交由楚詩學派的人來做。
為了獎勵楚詩學派在這種行動中做出的貢獻，以及幫助楚詩學派的教化工作。
劉徹再次祭出了手中的王牌.利用活字印刷技術，免費讚助了楚詩學派五百套其學派的典
語。
這才是他挾製天下各家學派的大殺器哪家學派聽話，就多刊印一些其學派內的書籍，不
聽話就禁止刊印。
如此就能掌據輿論的主動權。
身為現代人他自然不會忽略宣傳的重要性。