虎子等人從楊華手裏要了多餘的手電，一齊摁亮，隻見朱笑東緩緩地從沙子裏起出來一塊兩個手掌般大小的塊狀物。
朱曉東在水裏細細的洗了上麵的泥沙，煙鍋叔第一個吸了口氣，說道：“是一塊盤子……”
的確是一塊盤子，元代青花雲紋盤，要不是缺了一大塊，價值絕對不菲，現在這樣子實在是有些可惜！也就是缺了的這三分之一大的一塊，不但讓一個寶貝價值大跌，還把胖子的兩根手指頭都割破了。
胖子忍住痛，好奇的說道：“這鬼地方怎會這種玩意兒？”
馬騰飛想了想，說：“高原上的湖泊，在好些傳說中，都是具有靈性的，或者是仙女化身，或者是魔鬼轉化，總之，湖泊在高原上占有相當重要的地位……”
胖子吸了口氣，問道：“這跟湖底的東西有什麼關係？”
朱笑東陡然間明白過來，說道：“有可能我們一直在犯了一個錯誤。”
楊薇問，犯了什麼錯誤。
朱笑東回答說：“馬叔這麼一說，我想起了一個很是少見的風俗，就是祭湖，也叫祭海，據說起源於雍正年間，雍正二年，大將軍年羹堯率部平定青海蒙古族首領羅卜藏丹津叛亂，追擊叛軍到青海湖時，大軍飲用水開始出現短缺……”
朱笑東吸了口氣，繼續說道：“……而此時遠處所來一隊騎兵所騎戰馬中，有幾個馬蹄正踏到了地上泉眼，頓時噴湧而出的淡水解決了軍隊飲水問題，士氣大振的將士們一鼓作氣，殲滅了叛軍，雍正帝聽聞後，詔封‘靈顯宣威青海湖’禦賜神位，安放到青海海神廟內並詔於每年秋八月（農曆七月十五日）定期祭海，從此便開始大規模祭海活動當然，但那是一種比較正式，比較隆重的公開的祭祀。”
“我沒辦法確定這塊青花盤子被投進湖裏的具體年代，但是，在元代就有明確的記載，蒙古族有祭天、祭山、祭湖之風俗，隻不過在清代以來對湖的祭祀活動更具規模及宗教色彩，所以，我可以肯定，這個湖泊受到過祭祀。”
胖子雖然手上疼痛不已，但是這一刻，腦袋卻轉得飛快：“這麼說，有什麼墓葬，那都是假的，真正的好的玩意兒，其實就在這湖底的泥沙裏！”
楊華卻是撇了撇嘴，說：“我覺得不是這樣，祭湖的規模和祭品，怎麼也不會比墓主人帶在身邊的心愛之物值錢吧。”
胖子很是少有的說了楊華一句：“你怎麼奸商似的，開口閉口就提錢，搞得一身銅臭，你有沒有想過你這樣有多俗啊！”
楊華“哎喲”了一聲，才笑著說道：“沒看出來啊，一眨眼間，胖子你變得高雅了，當真是士別三日當刮目相看了，才幾個小時沒聽到你嚷著要賺錢了，你就……”
楊華、胖子等人鬥嘴，煙鍋叔和馬家叔侄，卻是早就彎下腰去，用手試探著沙子裏的硬物，企望也會在湖底的沙子裏找出幾件好東西來。
隻是幾個人又挖又刨，折騰了好一陣，找出來的，也就僅僅三四樣殘缺不全的瓷器，要說價值，都不太大了，或者說根本沒有什麼價值，而且，好幾次殘缺的破口都差點傷到了人。
幾個人找了一轉，情緒變得高昂起來，馬進興奮不已，見楊華拿來的手電根本就不夠用，再說，這樣徒手去摸去刨，風險極大，稍不注意，就會割破手指手掌，馬進連蹦帶跳的，就跑回帳篷，把所有的手電，兵共鏟，都收刮一空，還特地找了兩個大背包，以備不時之需。
有了兵工鏟，探索於進沙子裏的東西，就快速、高效得多了，先前，大家都是憑著感覺，四處亂刨亂挖，純屬一點技術含量都沒有的去瞎碰，現在卻是幾個人拿了兵工鏟，一字兒排開，也不每一寸都要去挖上一下，而是直接把兵工鏟當探雷器，湖底的沙子比較鬆軟，也用不了多大力氣，直接就插下去近一尺來深，有沒有硬物之類的，憑手上的感覺就知道。
沒有分到兵工鏟的，就跟在後麵，挖出來一樣，就地挖個坑，稍等片刻，坑裏擠滿了水，就現場清洗，然後，就交給對古玩最有發言權，負責鑒定的朱笑東的手裏，讓朱笑東判斷這件東西，是否完整，價值是否足夠值得讓大家帶出去，然後是分類裝袋。
整個兒一條龍的科學分配，流水線作業。
可惜，以這樣的速度和效率，忙活了將近一個小時，各式各樣的瓷器碎片，倒是挖出來不少，完完整整的，也就隻有一隻朱笑東說能值上一萬塊，就不錯了的小小的酒杯子，其它的質地的物器，卻是一件也沒有。