一直在察言觀色的張文化，並沒有從中看出師傅在風水方麵說出多麼高深的見解，隻是覺得這個人同李和平一樣，成熟沉穩，很有內涵。
李和平問師傅，看風水這行的前景怎麼樣。
師傅說，這行裏麵的人都在投機，很多人並不想做好。過了一會，師傅又說：“我做這行有一個準則，就是從來不用迷信那一套騙人，看風水也是有一定依據的。”張文化想，大概是陳迎賓向師傅說起過自己對風水不相信的事情了。
又過些天，陳迎賓叫張李二人過去，說師傅要去上次看房附近的一處樓盤，幫助客戶看房。
這是距離上次稍遠處的一個低層樓盤，師傅到現場一看，就說感覺不錯。這是一片已建成多年的四層住宅樓，現在新建起的樓一般都是30層左右的，四層住宅非常少見了。既然風水師說好，客戶自然也很高興。
看過房，陳迎賓提議大家一起去河邊吃飯，一邊吃一邊聊。
這條河叫潮白河，此段是河北與北京的界河，沒有多少水，寬闊的河床中滿是葦草。
陳迎賓讓飯店把簡易餐桌擺在草地上，來個草地野餐，大家興致都挺高。張文化這才知道，陳迎賓的師傅叫陳玄。
陳玄這回沒等李和平問，就主動說起了自己行業的一些事情，因為他知道，張李二人對陳迎賓在這行的前景不太理解。
陳玄大學畢業後做了三年計算機程序員，後來經朋友介紹，遇到了一個風水師傅，陳玄比較理解風水，因為祖上就有人做這行。後來，就辭職跟著師傅給人家看風水，每天看陰宅陽宅，替人算命，指點前程。這樣一直做了兩年。
陳玄的師傅做事主要靠嘴皮子功夫，察言觀色，揣測顧客的心理，然後適時說出對方需要聽的恭維話和挑毛病的話。
後來，陳玄越來越覺得師傅做得不好，騙人的成分太多，於是就離開師傅自己做。
陳玄是受過大學正規教育的，他能理解當前社會需要什麼，理解人們反感什麼，所以就不搞師傅那一套。陳玄說，風水本來應該是一種中國獨特的景觀評價體係，解決的是環境與人的關係，隻是人們習慣於把神秘主義、樸素思想、迷信和合理經驗混雜起來，所以就成了反麵比較多的東西了。就拿經商的風水條件來說，若是開店就要選人多的地方，辦公室也一定要講求方向、光照，講求植物擺放，這就是合理的風水。
可是，當初他的迷信成分比較少時，開展業務反而很困難。在給客戶看房子時，隨身帶的測光和測甲醛等儀器，更讓客戶糊塗，不知道這個風水先生到底是做什麼的，明明是看風水，怎麼搞起了科學測量？人們要麼相信迷信，你一說神鬼什麼的他就嚇得要命，就什麼都聽你的了；要麼就相信“極端科學”，也就是迷信科學，從自已學過的一點理論出發，機械地否定他不知道的所有東西。
陳玄也覺得這樣下去會很困難，就從別的方麵下工夫，一是給自己改成現在的名字，讓人聽上去像個風水先生，二是要在開拓業務時加強投機性，織出一張可以不斷包裝自己的關係網，想辦法讓客戶宣傳自己，利用一切機會去感染他能遇到的人，向人家宣傳自己的地理風水不是迷信，而且確實有用。
他關係網裏的人，有不少房地產開發商和房屋裝修公司的老總，他們有的相信風水，有的不信，卻出於各自目的，把陳玄捧出來。而陳玄拿著人家企業的風水顧問費，也要想辦法替人家搞形象宣傳。
陳玄說，有時覺得做的事情太不合理，就不去做了，比如一些開發商故意把質量太差的樓宣傳成風水寶地，覺得這太缺德，就用因果報應等話嚇開發商，不要繼續騙人。陳玄說，做這行時間長了自己都會被忽悠住，現在他真的相信因果報應了，不過這也好，讓自己不做缺德事，也是好事。
由於經常和形形色色的商人甚至官員打交道，他就特別善於揣摩他人的心思，別人想什麼和需要什麼他都能了解得差不多，一旦摸清了對方的心思就好投機了。
就這樣，陳玄靠著自己頭腦活泛，善於投機，認識的朋友越來越多，客戶還會把他推薦給別人，口口相傳的效果更好。