“這個……這個……”看著他們依舊還想繼續再戰的神情，馮縣丞有些顫抖的開口問道：“不知道耿……耿公子前來找本衙有何貴幹？”讓他們再吵下去，到時出了事，第一個掉腦袋的就是自個兒。
直到此時，幾個人才意識到旁邊還有一個人。耿青峰雖對這個縣丞沒啥好感，但該孝敬的卻從沒納下。“哦，不好意思，馮縣丞！剛才讓你見笑了。青峰此次前來，是想請府衙把西郊的那塊空地劃給青峰。”現在他當然不會說想買下這地，要不然到時指不定他會怎樣漫天叫價。
這事聽師爺說過，因此這馮縣丞倒也知道一些。“耿公子，你可知道那塊地是塊荒地？”這年頭，這荒地是沒人要的。雖說會減免三年的賦稅，但誰也不能保證一定能一番美好的景像。
“這個青峰倒是知道，昨日我耿家管家和王敬曾一起來詢問過師爺。青峰也已十六，應該可以得到一些劃分的田地。如果馮縣丞覺得不好辦的活，不如將那些個荒地就當成應劃分給青峰的土地就好了。”
聽著耿青峰說昨日王敬也來過，這馮縣丞本想在這荒地上撈一筆的想法立刻被打消。“哪裏哪裏！”說著，這馮縣丞還用袖子輕拭了一下額上那幾滴汗珠。“耿公子即已想好，可直接找師爺簽了文書，那些荒地就是你的了。”現在的他，隻想快點打發掉其中一方，免得多起禍端。
漢代至唐代 漢王朝建立後,土地兼並日益嚴重,成為突出的社會矛盾。西漢董仲舒（公元前179～前104）指出當時土地的占有十分懸殊：“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地”，而租稅又極重：“或耕豪民之田，見稅什五。故貧民常衣牛馬之衣，而食犬彘之食。”為了限製土地兼並，董仲舒提出“限民名田，以澹不足”的限田原則（《漢書?食貨誌上》），但沒有具體的限田規定。此後在鹽鐵會議上，賢良文學們主張複井田，而桑弘羊則認為“足民何必井田”(《鹽鐵論?力耕》)，這是最早出現的關於恢複井田問題的爭論。西漢末年，師丹重提限田論,孔光、何武據此提出具體的限田標準：不論貴族、平民，“名田皆無得過三十頃”，以三年為期，到期過限部分沒收為官；商人不得名田為吏，犯者以律論（《漢書?哀帝傳》、《漢書?食貨誌上》）。限田思想經董仲舒創議後，不斷有人申述發揮補充一些較具體的內容。
北魏以後，北齊、北周、隋及唐初都是均田思想繼續流行的時期，而以唐代最為周密細致，並具有若幹新的特點。如規定奴婢與牛不再受田；專以男夫為分配土地的對象；世業田的比重相對增大，買賣尺度放寬，甚至須還受的口分田在一定條件下也可以買賣；工商業者及僧道都被納入均田對象的範圍等。
“那行，我們直接去找師爺就行了。”說著，他還不忘輕蔑的瞅了慶王一眼，才轉身帶著王敬離去。