正文 探航:一種精神姿勢(1 / 3)

探航:一種精神姿勢

我和“教海探航”

作者:魏星

2012年10月的一天,我收到了《江蘇教育》編輯部寄來的信,邀請我參加“教海探航”頒獎會,並提醒一定著正裝。早上的陽光特別明亮,照得我的心情也十分明亮。太陽的光影,讓記憶的映像慢慢地變大……

最有意思的表演——在鹽城一小的頒獎會上,我參加一個情景劇的表演。腳本是預備會後急就的,由項陽老師牽頭創編。劇情很簡單,四個水手“阿教”、“阿海”、“阿探”和“阿航”,神侃誰是“蘇派”最有影響力的人物。道具是一件白色文化衫,上麵用毛筆寫著各自的角色名稱。我扮演的是“阿海”,來自蘇北農村。一向木訥、內斂的我,居然與幾個水手一起表演得非常自然,節目贏得了陣陣掌聲。據說,當時的“劇照”現在依然掛在《江蘇教育》編輯部的文化牆上。

最有意味的領獎——在常州鍾樓區的頒獎會上,我領到了一個“傑出水手獎”的獎杯。下了領獎台,編輯部的老師向我祝賀:“你是大力水手!”我當時做了個劃槳的姿勢。如果配上音樂,那情景頗有“水手style”的意味。獎杯的意象時常讓我心動不已:一個水手目光泓毅,手握船槳,奮力向著寬闊的水域前行。探航是一種精神姿勢,我在獎杯上找到了這種隱喻。

最有意蘊的啟發——在無錫錫山區的頒獎會上,我參加了“蘇派教學”高層論壇。主持人成尚榮先生先讓外省教師說說對“蘇派”的印象,大家論得風生水起。談到我在會上的課,成先生問:“你這節課背後的教育理想是什麼?”進而再追問:“你幾篇獲獎論文背後的‘一’是什麼?”我當時語焉不詳,十分尷尬,從此開始了教學主張的自覺探尋。

……

2012年,我並沒有作品參賽,會去領一個什麼獎項呢?我從記憶中拉回,不禁猜度起來。

探航人和教海之間,始終充滿著種種神秘感與不確定性,“我將穿越,但永遠無法抵達”,一個個未知的自己在前方召喚著與你相遇。

是的,教海探航的魅力就在於充滿多種可能。在這裏,我們生產著自己的精神產品,同時也在消費著自己的產品。就像童年的時節,那時候物質匱乏,可趣事多多,在自身的遊戲與勞動中,夥伴們創造出種種幸福。而今,在方便的生活裏,人的思維正變得越來越懶,坐享其成之中,種種與生俱來的能力也在被廢黜之中。探航人不隻是被動的意義和趣味的消費者,而是一定限度地回到那種自然的人的狀態,以峭拔的姿態守護著美和思想,創造著種種可能的生活,最終成為精神文化的承擔者和生產者。“教海探航”成果的組成,除了一行行文字以外,還靠一排排腳印。包含著很多腳印的文字,顯示出旺盛的言語生命活力。

2008年我獲得“傑出水手獎”後,沒有再參加“教海探航”,但始終與它不離不棄。在我的“後探航”時代,擁有著更多的故事。

最自戀的講述——每去一個地方講課,一談到專業發展,就言必稱“教海探航”。我的講述引起了一些學者的注意,華東師範大學碩士生馮莉芳發現我的閑暇時間基本與“探航”相連,以我為個例完成了《閑暇時間與教師專業化發展》的畢業論文;江蘇師範大學一教授發現我連續獲獎的時間段,恰好對應了名師發展的關鍵期,於是就以“探航、領航、遠航”為隱喻,寫出了教師專業發展的“三部曲”。每次在外省講課,在我帶著一點炫耀的講述後,都有老師問:“我們也可以參加嗎?”

這種很“自戀”的講述,我把它稱之為“一個水手的信仰絮語”。寫作是很多老師成長的瓶頸。我想傳遞一種積極向上的姿態,拉著更多老師“下海”。《水知道答案》的作者認為,“水接受不同的信息,結晶就會呈現出不同的形狀”,聽到“愛與感謝”,水結晶呈現完整美麗的六角形;被罵做“渾蛋”,水幾乎不能形成結晶;聽過古典音樂,水結晶風姿各異;聽過重金屬音樂,水結晶則歪曲散亂……我不知道這有沒有科學的依據,就是把它作為寓言來讀,對我們的啟發也很大。麵對教海之“水”,如果我們傳遞出更多的積極信息,保持向上的精神姿勢,就會告別教學生活的平庸與無精打采。