九子鬼母，是神話傳說中非常有名的一個惡鬼，傳說很多年以前，有五百人在赴會途中遇一懷孕女子。女子隨行，不料中途流產，而五百人皆舍她而去。女子發下毒誓，來生要投生王舍城，食盡城中小兒。
後來她果然應誓，投生王舍城後生下五百兒女，日日捕捉城中小兒喂之。釋迦聞之此事，逐趁其外出之際，藏匿她其中一名兒女。鬼子母回來後遍尋不獲，最後隻好求助釋迦。釋迦勸她將心比心，果然勸化鬼子母，令其頓悟前非，成為護法諸天之一。又名“暴惡母”、“歡喜母”。在佛寺中，造像為漢族中年婦女，身邊圍繞著一群小孩，手撫或懷抱著一個小孩。
雖然在佛教故事裏，九子鬼母成為了護法諸天之一，但是在民間，仍然有很多地方將九子鬼母作為一尊邪神供奉，並且供奉的佛像也不像寺廟裏的那樣充滿了祥和之氣，而是青麵獠牙手持小兒吞食的凶惡模樣。
根據瞎子那堆古書上記載，後來有人發明了九子鬼母棺這種極其凶厲的墓葬方式。入葬者為女性的話，可取九名幼童，喂食一口死者之血，以小棺在死者主棺旁入葬，幼童體內有死者之血，則被認為是死者之子，形成九子鬼母的格局，一旦有人破壞此格局，以九子鬼母強大的報複心，必然會對破壞者實施極為凶殘的報複。
當然，這是為了保護中間的鬼母不受人侵害，相對的，由於周圍的鬼子並非真正的鬼母之子，陣法效果也是比較差的，而一些有錢人家，為了保護自己的墓葬，往往會在墓葬上方埋下更厲害的九子鬼母棺，也就是找一個家裏有九個孩子的婦人，並九子一同殺死，葬下，這種凶棺，比那種喂血的假子棺更加凶厲十倍以上。
“你們在挖出棺材之後祭拜了沒有？那四個工人又是怎麼死的？”現在好多行當都把老傳統給丟了，尤其建築這行當，破土動工，不祭不拜，甚至有的施工隊就連幾串鞭炮都懶得放，不出事兒，那真是有鬼了。
“祭拜啥的，我原本沒打算搞，不過下麵的工人們都說不吉利，要是不祭拜，他們就不繼續開工了，於是我們還是祭拜了一下的，可是那四個工人還是死了，其中兩個是被同一塊掉落的預製板砸中的，個高的被砸斷了脖子，倒在了一邊個矮的那個，直接被把腦袋砸爛了，另外兩個是失足從高空墜下來的，一個剛好掉到了一根豎起的鋼筋上，被紮了個透心涼，另外一個則是掉到了搭腳手架的鋼管上，把腰椎給撞斷了。”王木田一一給我敘述了四個工人地死法。
“這也算是罪有應得吧，時候你撫恤他們家人沒有？”
“他們家人……”王木田頓了頓，“就給了點錢，也不多。其實我也不是那麼小氣的人，隻是工人們都說，他們的死，是因為手腳不幹淨，觸怒了鬼神，我們祭拜之後，請人把棺材請走了，也沒出什麼事兒，工人們說，這四個人是被厲鬼殺死的，如果給豐厚的撫恤，難免會再次惹怒厲鬼，所以我們就想了些辦法，最後隻給了很少的撫恤金了事。”
王木田在說這些話的時候，底氣顯然不是很足，就是不知道他所謂的工人們怕激怒厲鬼，所以隻給了很少的撫恤金的說法到底是真的還是他故意找人散播出去的謠言就不得而知了。
“那之後，在那十具棺材下麵還有沒有挖到別的什麼東西？”我一邊說著，一邊繼續透過貓眼觀察著門外的四個工人鬼魂，好在那四個家夥似乎還是比較懼怕我畫在門上的誅邪符的，並沒有太過靠近。
“沒有了，隻有上麵的九口棺材，下麵就是一般的土地了。怎麼了，有什麼疑問麼？”王木田問道。
“沒有就好，看來隻是假九子鬼母棺，估計事情就到它們四個身上就算了結了。不過這四個家夥，你說是日後想辦法超度好呢，還是我直接做了它們好？”我要等的，並不是這四個普通的死鬼，而是隱藏在它們背後的家夥。
“能超度的話，沈老弟還是盡量……窗戶！”王木田似乎想說讓我幫忙盡量超度，可是說到了後麵，卻變成了一句“窗戶“。我急忙扭頭看過去，隻見窗戶外麵，居然出現了一張極其碩大的鬼臉。
如果按比例縮小的話，那應該也是一個小孩子的臉，隻不過和之前我們看到的那個癡呆小孩不一樣，這張臉上充滿了粗俗暴戾的味道讓人看一眼就大蔥心底裏覺得厭惡。那張臉距離玻璃很近很近，可是自己一看，卻能看出來，它並沒有貼在玻璃窗上。