“哦，我也感覺玉舞人看不明白，但我不知道那裏不明白？”曹爺說出心中的疑惑，如果不是看見玉舞人頻繁的出現，曹爺也不會置疑的。
“玉器作用有土咬黃之法，如果再加上童子尿和足夠的耐心，完全能夠做出以假亂真效果！”
“土咬黃還有這種作法？”曹爺似乎是第一次聽到加童子尿的的土咬黃。
“現在作舊也是與日俱進！”
“那有一件玉琮呢？”曹爺問葉子峰。
既然曹爺都已經說這件玉器是玉琮，當然是看出了它的傳承，現在問葉子峰，也存了考校之心。
“這應該是良渚的玉琮。它通體碧綠，外方內圓，內圓中空，外方有兩道楞棱，將玉琮分成上下兩部分。外方四麵，各有簡化抽象的帶冠人麵紋，羽冠、眼睛、鼻子組成簡化的圖案，和南京博物館收藏的良渚玉琮完全一致，應該是真品無疑。更重要的是，這枚玉琮的的質地，比博物館收藏的玉琮更好”。
“因為良渚玉琮材質多為透閃石質玉石，質地不純，所以現在存世的玉琮外表已蝕沁成粉白色，沒了玉石的晶瑩的質地，但這枚玉琮隻在極小數凹陷部分，才出現粉白色，其它部分則是晶瑩剔透，包漿圓潤，價格應該不菲”。
曹爺聽了葉子峰的分析，也默默點頭，表示認可。
葉子峰沒有告訴曹爺，其實這枚玉琮還是一件法器。在醜牛拿出玉琮的時候，葉子峰明顯感到戴儺麵具的唐家人，身體微微向前一傾，似要看清這玉琮一般。葉子峰不知道他是用什麼方法來感知法器的，不知道是不是和自己一樣，用的是強大的意念。
葉子峰和曹爺每過眼之後，就會竊竊私語。這樣，總個交流大會就出現了一個奇怪的現象，大家都戴著麵具，互不相識，大家過眼之後都不說話，隻是將一些要點記在紙上。
隻有未羊曹爺和阿童木葉子峰說個不停，大家都好奇地不時看上他們一眼。他們聲音雖然很輕，但自是瞞不過有心人。
坐在他們旁邊的申猴就是有心人。從衣作和發飾還有身上散發的清香來看，申猴應該是一個年輕的女子。
她聽到葉子峰說那件玉舞人是膺品，而後來葉子峰對曹爺的解釋他又沒聽清楚。申猴實在忍不住好奇問葉子峰：“那裏有瑕疵？”
她是通過“色、透、勻、形、敲、照”六法來鑒別玉器，鑒定這玉舞人真品無疑。不想聽到身邊的阿童木和未羊說話，竟忘了文物交流中的忌諱-“不聽、不傳、不論”。
“不聽”就是在文物鑒別時，不聽旁人說叨，因為這樣會影響自己對文物的判別。
“不傳”就是不信一些子烏虛有的傳聞。
“不論”就是當別人鑒定物件時，不私下議論，以免影響別人對文物的鑒定。
葉子峰見身邊申猴問自己，就把腦袋伸過去，那申猴也默契地把耳朵側過來想要聽葉子峰跟她說什麼。
葉子峰聞到一股熟悉的清香。
葉子峰皺了皺眉對申猴說：“猜的！”
“你。。。。”申猴想發作，但在眾目睽睽之下，也隻說出一個字。
葉子峰感覺申猴在麵具那張憤怒的臉。隻不過，這張憤怒的麵孔，又多了一些疑惑。