在宋徽宗時期，因為皇帝宋徽宗非常喜歡繪畫，所以那時很多繪畫高手，都進了宮廷，當上了大官，其中有一個叫蔣巍山的，最擅長畫各種鳥，他筆下的鳥栩栩如生，非常逼真，連鳥的每根羽毛都很有生氣，雖然蔣巍山的畫沒流傳下來，但根據曆史典籍的種種描述，我們可以知道，他的畫應該是走的是寫實派的路線。
不但如此，蔣巍山的畫還有一個神奇的作用--凡是看過蔣巍山畫的鳥後，心底馬上湧起一種平靜、喜樂的感覺，無論有任何煩憂，一下子就能全部忘掉，讓人心曠神怡，用今天的話說，好像他的畫、有種神秘的催眠作用。
因此宋徽宗對蔣巍山非常看重，並且還親自向他學習如何畫鳥，因此蔣巍山的地位非常高，他的畫也水漲船高，一張畫可以價值千金。
不過，蔣巍山有很多怪癖，或者說忌諱，比如，他幾乎不當著別人的麵作畫，當時極少人親眼見過他作畫，並且他也隻在深夜畫，對於這些怪癖，宋徽宗都非常尊重。
但宋徽宗也免不了好奇，於是，有一次他帶著兩位親信大臣，親自來到蔣巍山的府邸，要求現場觀摩蔣巍山畫畫，蔣巍山雖然很不情願，但因為皇帝親自提出這種要求，蔣巍山也不敢拒絕，隻能從命。
於是宋徽宗和兩位大臣，看到了不可思議的一幕：
隻見蔣巍山在作畫前，先沐浴更衣，並且還拿出一個奇怪的紙人，先把紙人焚化，然後再念一會咒語，之後便猛地拿出畫筆，如鬼魂附體一般，開始作畫，並且一氣嗬成，畫的速度極快，中間根本不會停頓，而畫出來的鳥栩栩如生，幾乎和真鳥一樣。
宋徽宗和兩位大臣看到這一幕，無比震驚，宋徽宗繪畫造詣已經算是登峰造極，對各種畫派、畫法也都有很深的研究，但從沒聽說過有蔣巍山這種畫法，這就讓宋徽宗極為驚駭，便問蔣巍山這是哪一派的畫法。
很奇怪的是，蔣巍山並沒立即告訴宋徽宗，而是先痛哭流涕的撲倒在宋徽宗的腳下，這讓宋徽宗感到莫名其妙，過了好大一陣，蔣巍山才逐漸平靜下來，並把其中隱情，慢慢的說了出來。
原來，蔣巍山是一個孤兒，從小被一個道士收養，並在道觀裏長大，那個道士精通繪畫，尤其擅長畫鳥，更讓人不可思議的是，道士畫的鳥不但逼真，還有特殊的功效--看過道士畫的人，會覺得勇氣倍增，在幾個時辰內，不會有任何恐懼、痛苦、憂慮等負麵情緒，即使馬上被殺頭的死刑犯，看過道士畫的鳥後，心情也能立即平靜、安詳起來，有人甚至覺得這個道士的畫，應該是中符咒。
但這種神秘的繪畫技能，道士卻沒傳給任何弟子，卻傳給了蔣巍山，不過傳授的過程也極不尋常。
按說，一般傳授繪畫，往往是先教基本功，比如基本筆法，還有用色等，但道士卻完全不教這些，他先讓蔣巍山學習入定和各種咒語，然後畫各種符咒，並把這些符咒焚化，不知為什麼，經過經年累月的練習，蔣巍山的感覺慢慢起來微妙的變化--不如在焚化符咒的時候，在開始的幾年內，他沒有任何感覺，可漸漸地，當焚化不同的符咒時，蔣巍山都能感到不同的情緒變化，有時會感到憤怒，有時又會感到憂傷，而有時又很恐懼。
一直這樣練習了將近十年後，蔣巍山感到自己的內心變得越來越平靜，各種喜、怒、憂、思、悲、恐等情緒，也都逐漸消失，並且在符咒燃燒完後，他都會暫時失去知覺，像被什麼東西附體一樣，並且失去隻覺得時間越來越長，而這也正是道士追求的效果，道士也正是利用蔣巍山在失去知覺的時間內，教他作畫，而在蔣巍山清醒時，道士卻不會教他。
令蔣巍山自己也感到吃驚的是，當他恢複知覺後，他發現自己在失去直覺的時間內，畫出的鳥越來越栩栩如生，有時他甚至懷疑那是自己畫的，更奇妙的是，他畫的那些鳥，慢慢的也和道士畫的那些鳥一樣，有了某種神奇的力量--看後能讓人的心裏發生奇妙的變化，但這種作用強度，和道士的畫相比，還是有相當的差距。”
在幽暗的燈光下，聽著單教授說的這些，讓我感到既神秘，又有點瘮人，雖然很有意思，但這和今天發生的事情，又有什麼關係呢？