尤其是到了夜裏，還是沒到有人煙的地方，慧中感到自己繼續走也害怕，不走更害怕，並且夜裏蚊子太多，也沒法睡，所以沒辦法，隻能在夜裏哭著繼續趕路。
風水大師說，談到這段經曆，當時已經是八十多歲的慧中，依舊會滿臉淚水，可見這段歲月，在他心目中是多麼的刻骨銘心、痛斷肝腸。
也不知過了幾天，他可能是走的方向不對，越走覺得地方越荒涼，越沒有人煙，在一天的月夜裏，他終於走到了一個寺廟附近，這個寺廟看規模非常大，在這麼深夜中的荒郊野外，一旦看到有人煙居住的地方，就會有特別的親切和安全感。
應該是後半夜了，慧中鼓起勇氣，輕叫了幾聲門，但裏麵沒有應聲，他不敢再叫，就在門洞裏睡了下來。這是他這麼多天來，第一次在夜裏睡，雖然被盯得滿身是包，但卻是他這麼多天來，睡得最安心的一次。
等天亮的時候，開門的和尚看到一個髒兮兮的小孩，躺在門洞裏，臉上被蚊子叮的青一塊紅一塊的，看著挺可憐。
於是就稍微問了慧中幾句後，把他帶到方丈麵前，看怎樣處置。方丈看到慧中雖然衣服有點髒有點破爛，但談吐和一舉一動間，都顯得很文雅，不像是一般的流浪兒，於是就詳細問了問慧中的身世，慧中看到老方丈慈眉善目的，頗有好感，就沒隱瞞，把自己的淒苦身世，詳詳細細的說了一遍。聽得旁邊的兩個和尚，也直抹眼淚。
方丈在聽完後，也很有感慨的說了聲：“唉，孽緣，真是個苦命人啊，不過你今天能到這裏，也是有緣，如果願意，就留下來吧，反正你現在也不知道該往何處去”。
慧中聽完後，當然欣喜異常，很有種大難不死，絕處逢生的感覺。從此以後，老方丈親自給他取了“慧中”的法名，並且讓他跟在身邊。
慧中進寺後才知道，這位方丈和一般寺廟的方丈很不一樣，他醫術高超，很多來寺裏的香客，不光是來燒香拜佛，更重要的是來看病。方丈為人寬厚，即使做錯什麼，也從不打罵，慧中覺得自己在寺廟的生活，又恢複了父親在時的某種感覺。並且最令他高興地是，方丈還教他醫術，並且還對慧中說，他看慧中不是佛門中人，應該在好好學醫，以後萬一還俗，也有個安身立命的一技之長。
慧中本來就是個聰穎的孩子，並且心思細密，強聞博記，在醫術上進步很快。慧中在寺院裏不但學醫，每天夜裏，他還苦讀各類書，有佛經、諸子百家，經史子集，野史筆記，他都無一不讀，經常看書看到東方發白。所以，經過很多年的刻苦修習，慧中成了一個貫通古今，並且精通佛經和藝術的和尚，在那一帶也很有名氣。正是這諸方麵的卓越才華，也和當時很多文人、官員相當來往密切。
那個從西藏回來的官員，就是和慧中交往比較密切的一位。
當慧中聽到這個官員，講到他在西藏遇到的那位奇怪的高僧時，心理咯噔了一下，因為他知道，從種種跡象上可以看出，高僧這種人，從醫理上來說，很可能是體性極為“至陽至剛”之人，這樣的人在清朝本朝上就有記載，最有名的一個，就是紀昀紀曉嵐，在紀曉嵐的墓碑上，就說他是“火神爺”轉世，為什麼這麼說呢？
因為紀曉嵐體性是“至陽”之人，身上火氣非常旺盛，這種旺盛的表現之一，就是每天至少都要和女人交合五次，才能讓他體內的陽氣發泄出來，要不然他會兩眼爆紅，皮膚會幹裂，渾身如抽筋一樣難受，坐立不安。有一次紀曉嵐編《四庫全書》，連著幾天都在內庭，沒有機會回家和女人交合，於是兩眼赤紅的嚇人，不但眼紅，連顴骨都是通紅的。皇上看到了大驚，忙問這是怎麼回事，紀曉嵐也不隱瞞，就實話實說了，皇上聽完後哈哈大笑，連忙叫兩名宮女來，給紀曉嵐“瀉火”。
不光是這一點，有的書上還記載，紀曉嵐能“夜間視物”--就是在黑暗的夜裏，能看到東西。而這一點，與那個高僧隻在黑暗中讀經，也好像有著某種異曲同工之處。
但慧中知道，就醫書上記載的這種“至陽”之人的症狀，紀曉嵐這種還算是輕的。而體性更為“至陽”的，應該還是高僧這種人。