但經過官員這麼一照，高僧像受到什麼重擊似的，從座位上跌落下來，雙眼緊閉，昏迷不醒。
等高僧倒在地上，下麵的僧眾才醒悟過來，連忙點亮大殿內的燈火，衝上來七手八腳的把高僧抬到臨近房間的床上，雖然僧眾們對官員的這種行為感到異常氣憤，但因為他是當官的，地位還不低，並且下麵的七八個隨員，也都挎著腰刀圍在官員旁邊，所以沒有一個人敢對官員怎麼樣。
但從此之後，高僧便一病不起，過了大概七八天就死了。因為在這個寺院，講經已經幾十年，所以和這裏僧侶也算是比較熟了，由於高僧無親無故，隻能把自己的身後事，托付這些僧侶們了。
他特意囑托這些僧侶們，在他死後，屍體不要馬上搬到山上進行天葬，而是要等腐爛生了蟲子後，先把那些蟲子從他屍體上弄下來，養在一個罐子裏，然後再去天葬。
雖然這個遺囑非常怪異，也很令人惡心，但幾十年的講經，已經培養了一大批無比忠實的信徒，他們知道高僧之所以這麼安排，其中必有道理，於是，對高僧的這個奇怪的遺囑，竟然能不折不扣的加以執行。
僧侶們覺得屍體在腐爛時，肯定會發出惡臭味，所以他們特意把高僧的屍體，搬到後院裏、一個最偏僻的房間裏。並特意找了幾個年紀大的僧人，負責查看屍體的腐爛和生蟲狀況。
因為是夏天，所以屍體腐爛起來的速度還是非常快的。這是正常情況，沒有什麼特別的，但特別的是，在高僧屍體腐爛的過程中，竟然沒有通常屍體散發出來的那種臭味。不但沒有臭味，還有一種特殊的幽香。
這真算是前所未有的奇事、怪事，這些信徒們，也越發感到高僧確實不是肉體凡胎。雖然沒有臭味，但屍體腐爛的景象，還是和一般的屍體沒有什麼差別--過了七八天左右，屋裏爬的到處都是屍蟲，屍體上更是慘不忍睹。
這幾個老僧人，也不顧不了什麼戒律了，每人喝了很多酒，但還是有幾個吐了，他們忍住強烈的惡心感，把部分蟲子收集到一個瓦罐裏養了起來，然後把高僧腐爛的屍體，搬到山上進行天葬。
隨後，更怪的事情發生了。
很多禿鷲在吃完高僧的屍體後，竟然像中了毒一樣，兩眼發紅，撲騰著翅膀，卻怎麼也飛不起來。最後竟然死掉了，死掉的禿鷲，前前後後大概有十多隻之多，連天葬師都無比吃驚，他還是第一次見到禿鷲如此大規模的死亡，而這些死亡的禿鷲，有一個共同特點--吃過高僧的屍塊。
後來，天葬師還特意打聽，這個高僧是不是被毒死的，要不，為什麼會有這麼多禿鷲被“毒死”呢？誰也說不明白這到底是怎麼回事。
那個用火折子照高僧的官員，不但沒什麼負罪感，他還覺得高僧其實就是個“妖僧”，是他給揭露了出來，並且還把這個“妖僧”，給弄死了，這讓他感到無比光榮似的。並且還把這段奇異的經曆，寫到了他自己的書中，他在西藏任職三年後，又調回內地，當然，這段奇異的經曆，也隨著他傳到了內地。每當聚會時，總會有一些同僚問到這段奇異的經曆，每到這個時候，這個官員總是喜歡眉飛色舞、繪聲繪色的講一遍，好像這是他人生中，最重要的一件豐功偉績似的。
因為他好佛學，當然也和內地的高僧有交往，其中有一個叫慧中的僧人，不但佛學修養深厚，還精通醫學，當這個慧中聽到官員這段非凡的經曆後，異常感興趣，在詳細問了無數細節後，慧中竟然偷偷的獨自一個人，跑到西藏去找那個高僧死前所在的寺院，經過種種坎坷，經曆過千難萬險之後，慧中終於找到了，但他萬裏迢迢來到這個寺院的目的，好像隻有一個--那就是想帶幾條、高僧身上的屍蟲回去。
寺院裏的僧人雖然很不解，也很吃驚，覺得這個內地來的僧人非瘋即傻，也沒為難他，就從那個罐子裏，弄了一團蟲子給了慧中。
慧中得到這些蟲子後，如獲至寶，小心翼翼的放到瓦罐裏養了起來。回到中原地區後，慧中的醫術增長了一大塊，尤其是治療“陰寒濕毒”類的疾病，簡直是藥到病除，所謂“黃金有價、藥無價”，如果一個人醫術特別高的話，名譽和金錢就自然而然的隨之而來，這個慧中和尚，也在此後的幾年內，賺的缸滿缽平，成了一方富豪，他也不再當和尚，而是還了俗，娶了三妻四妾，優哉遊哉的享受起了天倫之樂來。