據說那個瞎子也是天賦異稟，具有深不可測的智慧，以及種種不為人所知的能力。對於那些前來算命的人，他隨便看一眼，就知道的他們的吉凶禍福、來龍去脈，這種修為非常高，就是人們常說的那種“靜極而生慧”。
就是說，當人達到一種極度“入定”的狀態後，智慧潛力也會釋放出來，於是便會擁有超人的洞察力和預見力。
清朝初期，一個著名的軍事將領，就有這種能力。傳說他有一次，晚上在帳篷裏入定後，能感到敵方正在部署偷襲計劃，於是他趕緊起身命令自己的部隊，夜裏要做好作戰準備，來應對敵方的夜間偷襲。
果然，就在當天的夜裏，敵方真的來偷襲了，幸好事先早有準備，所以不但使敵方的計劃落空，並重創了敵方。
明朝有個讀書人，也具備這種修為。
這個讀書人，除了讀書外，每天都要打坐，數十年如一日，從不間斷。有一年，到了應試的時候，大家都紛紛進科場考取功名，他本來一貫熱衷於考功名，但不知為什麼，那年他卻主動放棄，沒去應試，人們都覺得他肯定是瘋了、傻了：三年才一次的考試，錯過後，又要等三年。為了考取功名而那麼刻苦讀書，而到考試的時候，卻又主動放棄了。
但令人意想不到的事發生了。
那年，當地貢院起大火，所有參加考試的考生全部被燒死，沒有一個幸免，而這個讀書人，卻因為沒有參加考試，才幸免於難。後來，人們也傳說這個讀書人達到了“靜極而生慧”境界--也就是能預見即將發生的事。
很顯然，那個瞎子也有這樣可怕的能力，甚至比這還更強。麵對一個如此可怕的對手，恐怕要比千軍萬馬還難對付。
這個道士當然也不是等閑之輩，為了能除掉那個瞎子，他做了周密的計劃。首先，他要PK的是瞎子驚人的洞察力--就是你內心深處的所思所想，那個瞎子能一眼看穿，這種能力太可怕了。
怎樣應對瞎子如此強悍的洞察力呢？
道士開始練習“統攝心神”的能力。
所謂的“統攝心神”，就是控製自己意念、念頭的能力。佛經上說過，世間最難的事情，就是駕馭自己的內心，所謂的“大將軍能統帥千軍萬馬，卻無法統禦自己的心”。
對於一般人來說，越提醒自己不去想某件事，卻往往會想的更多；越想屏蔽自己的某個念頭，那個念頭卻會更頻繁的出現。
而道士“統攝心神”的能力，則練得極為爐火純青。他可以自由關閉與開啟心中所有的念頭。之所以練這個功夫，就是要對付那個瞎子洞察力的--你洞察力再厲害，我內心中根本不出現那個念頭，那你就“洞察”不出來了。
之前，道士曾經有個武功高強的師兄，自恃自己勇力過人，曾經獨自上山，去殺那個瞎子，沒想到在經過一個山穀時，被從山穀上滾下來的一塊巨石，砸成肉泥。因為那個瞎子，早已“洞察”出這個師兄的意圖，並連他行走的速度、位置、路線，也都一清二楚，所以在師兄必經的道路上，早已設下機關，於是那位可憐師兄的，一身武功無從施展，連瞎子的麵都沒見到，就變成了一堆肉泥。
後來，道士的師傅感歎到，對於瞎子這樣的人物，光靠武力，基本沒有任何效果。於是，在反複琢磨如何才能除掉瞎子的過程中，道士也漸漸悟出來，要想接近那個瞎子，首先要把自己心中殺他的念頭盡量“藏起來”--就是在見到、接近那個瞎子過過程中，心中出現殺他的念頭越少，就越難被瞎子探測到。
這對一般人來說，是絕對做不到的。
為了騙過瞎子，道士也做了艱苦的訓練，他把自己想象成一個在山裏采藥的藥農，並且把心中自己的真正身份和目的，盡量減弱，直至基本消除掉。
道士用了整整兩年的時間，去做這種心理上的練習，還有對念頭的控製能力。最後，他終於達到了收放自如的程度。
其實這也是一種自我催眠，讓自己從內心中相信，自己是另外一個人。
於是，道士開始以藥農的身份--並且他內心，也能完全把自己當成一個藥農--慢慢逼近那個瞎子隱居的山裏。
在此過程中，一切都很順利，他要殺掉瞎子的那個念頭，絲毫沒在心中出現。他隻是把自己想象成一個藥農，然後要到某個地方去采藥，那個地方也許會遇到什麼人之類等，道士在腦子反複默念著這類想法。