旋渦之灼清是我真正意義上的第一次長篇愛情小說。因為文筆幼稚，所以不能譜寫出動人的美麗愛情故事。隻是本著大家閱讀它的時候能微笑。因為某些原因我把前幾天發的2章刪了，在這裏和大家道歉（深深鞠躬^-^）這次從新發我將為大家介紹--八部眾和十方世界。以便大家了解背景方便閱讀。請喜歡胭脂的人支持！（再次鞠躬）下麵就開始介紹了（因為對佛教和八部眾認識有限，非專業人士，不足之處還請見諒。^-^)咳咳~下麵為大家介紹八部眾，十方世界。（這口氣~~~~*_*）【十方世界】“十方”是佛教關於空間的說法，包括四麵八方和上下。這個概念本於《楞嚴經》卷四：“世為遷流，界為方位。汝今當知：東
、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下為界，過去、未來、現在為世。”或用“十方”指世界、天下。十方世界：娑婆世界，而說鄰近之十方世界。
一、東方密洲。六、西南方鮮少。
二、西方離垢。七、東北方攝取。
三、南方豐溢。八、西北方歡喜。
四、北方豐樂。九、上方振音。
五、東南方饒益。十、下方關龠。八部眾是婆羅門神話裏佛教的護法天神。由8種不同的神組成。一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩侯羅
迦。其中以天眾和龍眾地位最高，所以也稱做--天龍八部。
本文主人公灼清就是八部眾之一的乾闥婆的聖女。本文以八部眾為故事基調展開描述。下麵介紹一下八部眾的8種神。天：
天就是神。大梵天（原婆羅門創世神）帝釋天（原是雷雨神和戰神）多文天，持國天，大自在天等等都屬於天，共33重天。
龍：
就是龍王。梵語裏稱為那迦，掌管使雲布雨。和咱們中國的龍王基本一樣。
夜叉：
夜叉兩字是梵文音譯。解釋為“能啖鬼”“捷疾鬼”“永鍵”等等。佛教中，北方毗沙門天王即率領夜叉八大將，護眾生界。在古印度神話中
，夜叉是一種半神，有關其來源，說法不一。據《毗濕奴往世書》所述夜叉與羅刹同時由大梵天的腳掌中生出，雙方為敵對狀態。與羅刹不同
的是夜叉通常與人類交好。形象也大多為美貌青年。
乾闥婆：
掌管音律，又稱為香神或樂神。原為婆羅門教崇拜的群神。據說是侍奉帝釋天而司奏伎樂之神，是佛教中的歡樂吉祥象征。形象也大多為貌美
年輕的女子。在古印度神話中，他們也屬於半神，熟諳並揭示上天的奧秘和聖理，被視為太陽光焰的化身。相傳，他們為天神備製蘇摩酒。（
乾闥婆在神話中就是帝釋天的樂師，而且與蘇摩極有淵源，據說敦煌壁畫中的飛天就是他們。）他們在佛前演唱的時候"三千世界皆為之震動"
。
阿修羅：
原為古印度神話中的一種惡神。佛教經籍稱阿修羅為“非天”或“劣天”。他們和人一樣有七情六欲。但是不是人，是非人，非神非鬼的醜陋
怪物。邪惡的象征。據佛教傳說，阿修羅與帝釋天是冤家對頭，總是爭鬥不休。因為是與天神對立的最高惡魔，被逐出天界，居於致山洞窟中
，曾多次與天神惡戰，但皆處於劣勢。
迦樓羅：
金翅鳥。在古印度神話中是大神毗濕奴的坐騎，眾鳥之王。其形象為半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異。佛教中的金翅
神鳥，極其龐大，據說兩翅展開就有336萬裏。
緊那羅：
歌神。據《羅摩衍那》所述，為人軀馬首，或馬軀人首，又說為人首鳥軀。與乾闥婆各有分工，乾閱婆專管演唱俗樂，緊那羅則專門演奏法樂
，是專業音樂家。
摩侯羅迦：
是大蟒神，古印度是個多蛇並崇拜蛇的國家。大蟒神也被吸收為神。