雖然死了不少人，但是吳道陀卻沒有那麼難過，也沒有暴躁，因為最後一天，獨立軍幾次單獨遇到日軍，戰鬥中都沒有落在下風，各種陷阱的布置都學的差不多了，而且還學會了很多東西，比如說配置炸藥火藥，還有叢林生存妙招，很多他想不到，也無法去想的東西，都在特務營是出現了。
機會是留給有準備的人的，這句話是從唐偉口中得來的，在特務營身上學到了太多的東西，在吳道陀看來，獨立軍的成長，遠比損失的一千多人更重要，人可以再招，緬甸一樣不缺人，但是卻缺少一隻強軍，一支能獨立的強軍。
不得不說，獨立軍進步神速，在生與死的戰場上，褪去了青澀，成長起來了，雖然和特務營相比還差很多，但是卻能比得上一般的部隊了，甚至和五十五師團也差距不大，現在已經能做到令行禁止了。
之前的散漫和慌亂都沒有，即便是坐在死人堆裏，依舊能吃飯吃得很香，或者誰睡得很死，不會再有恐懼的情緒，麵對死亡也被阻礙那麼害怕，命令已經成了本能的反應，這是再好的裝備換不來的。
而吳道陀也學了很多，戰略上雖然沒有學到什麼，但是詭異的戰術，各種配合，在特務營身上發揮的淋淋盡致，讓吳道陀讚歎不已的同時，也學會了一些東西，最少在叢林中，日軍休想得到便宜了。
如果這次戰鬥他的部隊，也就是這獎金三千人能夠回去，訓練一陣子，就能形成一股強軍，然後以老帶新，獨立軍就能完全獨立作戰，而且能從日軍手裏搞到武器，就不再那麼依靠小笠原真慧。
吳道陀明白一件事，他還是有自知之明的，他很想見見劉楊，這位中國的傳奇人物，他和劉楊最大的差距不是怎麼打仗，而是從戰略層麵上的思維，但是這東西必須一點點的積累，另外最大的差距就是他不會經營。
如今孫布拉蚌在獨立軍的掌握下，但是從孫布拉蚌和貢利拉各方麵的比較下，吳道陀就很無奈了，為什麼貢利拉的老百姓過得很好能看到老百姓們的笑容，哪怕是在戰火逼近的時候，也能主動地去協助義勇軍，這就是差距。
作為緬甸獨立軍的領導人，孫布拉蚌的老百姓卻並不怎麼買賬，並不怎麼支持獨立軍，這讓吳道陀在孫布拉蚌真的不容易，但是問題出現在哪裏，他卻看不出來。
說到底，吳道陀還是一個軍人，而不是一個政客，他知道怎麼去發展部隊，甚至能坦然的麵對損失，所要的隻是部隊的成長，但是他看不到部隊的根還是在老百姓身上，如何和老百姓融為一體，吳道陀不知道。
說到底吳道陀沒有將身子陳到老百姓中間，他站的太高，而且不懂得社會架構，不知道如何發展，隻知道索取，這樣下去老百姓隻能越來越窮。
貢利拉不同，貢利拉的工農業在一年多的時間裏，得到了很好的發展，水泥廠、煉鋼廠、化肥廠、織布廠等等，雖然很小，但是已經有了工業的雛形，讓老百姓的生活提高了很多。
農業上，小笠原真慧發展的很快，完全截住了西山島農業的經驗，一年多的時間裏，囤積了大量的糧食，讓貢利拉不會有糧食危機，老百姓吃得飽穿的暖，自然就支持小笠原真慧。
而且小笠原真慧還在調整貢利拉的社會架構，將老百姓解放出來，給了老百姓很多的好處，從根本上讓老百姓的生活有了發展，開始富足起來。
而這一切又化作老百姓的支持，在特務營和日軍的血戰中，貢利拉的老百姓肩挑手抗往上送飯，同時還會送來一些製作陷阱的東西，冒著炮火的威脅，顯然已經和義勇軍形成了一體。
而這一切的原因，就是小笠原真慧從劉楊哪裏學來的手段，除了加強法律，提高老百姓的地位和生活，就是拿出了一向政策，任何為了支援戰鬥而犧牲的老百姓，同樣會有撫恤。
老百姓感到的是什麼，是一種尊重，當然還有對於生活的希望，從一開始小笠原真慧一來，就裹挾著當地的緬甸政府機關賑災，隨即開始發展工農業，給老百姓分地，才有了如今的貢利拉——