對待黨史國史的唯一科學態度
特稿
作者：本刊編輯部
習近平總書記在紀念毛澤東同誌誕辰120周年座談會上的重要講話，既指明了評價毛澤東等曆史人物的基本原則，也完整闡述了我們黨一貫堅持的唯物史觀，是研究和宣傳黨史、國史、軍史的唯一科學態度，它涵蓋對待曆史的根本立場、基本觀點和總的方法等方麵。
鮮明的黨性立場，旗幟鮮明地反對曆史虛無主義。“曆史就是曆史，曆史不能任意選擇，一個民族的曆史是一個民族安身立命的基礎”。“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去”。對待曆史的態度，是根本政治立場的表現，不存在超越黨派立場的曆史觀點。我們研究黨史、國史、軍史，首先要旗幟鮮明地表明堅持黨和人民的立場。堅持這一立場，首先要堅信共產黨的領導，相信和堅持黨中央對曆史事件、曆史人物作出的正確結論；其次要相信人民群眾，廣大人民群眾是曆史的主人，他們最公正無私，廣大人民擁護的、支持的，我們就要堅決擁護和支持；再就是要相信實踐，服從真理。實踐是檢驗真理的唯一標準。曆史事件、曆史人物都是經過長期實踐檢驗了的，是對是錯，曆史已有結論。當然，隨著曆史的發展、時代的進步、人們認識水平的提高，對曆史規律性的把握也會深化，但已經實踐檢驗的基本結論是變化不大的。人民性和實踐性是一致的，黨性則是兩者的高度集中和統一。而曆史虛無主義公然打著“學術反思”的旗號，全盤否定黨史、歪曲國史，胡編亂造中國近現代史。他們既不考慮我國最廣大人民的利益和呼聲，也無視實踐的結論和真理的光輝，他們的目的很明確，就是要通過“重寫曆史”搞亂人們的思想，進而顛覆共產黨的領導，顛覆社會主義製度，走蘇聯解體的邪路。我們要旗幟鮮明地反對曆史虛無主義，防止和克服其影響，始終保持堅定正確的政治方向。
唯物的史學觀點。習總書記指出：“對曆史人物的評價，應該放在其所處時代和社會的曆史條件下去分析，不能離開對曆史條件、曆史過程的全麵認識和對曆史規律的科學把握，不能忽略曆史必然性和曆史偶然性的關係。”這就告訴我們，對待曆史首先要客觀，尊重曆史，依據曆史發生過程的客觀實際，不能主觀想象，不能胡編亂造，更不能故意歪曲醜化，也不能把曆史當作“任人打扮的小女孩”任意美化，一是一，二是二，是什麼樣就什麼樣。其次是要全麵，對曆史作綜合分析，不能隻看一時一事，更不能隻看細枝末節，盡可能占有更多的材料，作出全麵的認識。再就是要把握曆史規律，對曆史材料進行比較，去偽存真，去粗取精，由表及裏，從偶然性中找出必然性，從必然性中認識和把握偶然性。在曆史人物與人民群眾的關係上，要堅持人民群眾創造曆史的基本觀點。不論過去多麼曲折和艱難，5000多年的文明史、170多年的近現代史、90多年的中共黨史、60多年的中華人民共和國史，都是人民書寫的曆史。
辯證的分析方法。唯物辯證法要求我們，要用對立統一的觀點看問題，普遍聯係的觀點看問題，發展變化的觀點看問題，而不能孤立地、靜止不變地、僵化教條地看問題。“曆史總是向前發展的”，而發展總是螺旋式上升，跌宕起伏甚至充滿曲折的，“這是一切正義事業發展的曆史邏輯”。我們對待過去的曲折，“不能把曆史順境中的成功簡單歸功於個人，也不能把曆史逆境中的挫折簡單歸咎於個人。不能用今天的時代條件、發展水平、認識水平去衡量和要求前人，不能苛求前人幹出隻有後人才能幹出的業績來。”特別是我們黨曆來實行的是民主集中製，是集體領導，盡管主要領導擔負著主要的責任，但不管是成功還是失敗、是前進還是停滯，都不能簡單地把得失歸於某一個人。成功，是集體智慧的結果；失敗，領導集體中的每一分子都有責任。毛澤東思想就是全黨智慧的結晶，當然毛澤東的貢獻最大，正因為這樣，所以才用“毛澤東思想”命名。研究新四軍的曆史事件和曆史人物，同樣要堅持辯證的方法。尤其是，新四軍在存在的十年內，統一戰線中國共兩黨的關係始終發生著微妙的變化，內部黨委領導結構發生多次變化，軍事組織結構發生多次變化，黨委領導與軍事領導之間的關係也不斷發生變化，因此對曆史事件及人物的影響也不完全一樣，都應作具體的、真切的分析。
習總書記在講話中闡述的思想觀點，既繼承了唯物史論的基本思想，又有針對時事所作的深刻發揮，豐富和發展了唯物史觀。我們一定要在新四軍曆史的研究宣傳中認真領會，自覺貫徹。