如果說這好漢名號是一款遊戲的話，那麼夏軒幾乎可以確定這就是一個任務的開始。但是夏軒並不確定，因為這裏是他的現實，是他的世界。他不可能認為這裏是別的世界的遊戲場所，但是他手中的東西卻是現實在提醒他接受這個現實。
先將這擔憂放下，如果將這現實變成一個遊戲的話，那麼夏軒所要做的就是贏下這個遊戲，然後贏下一切。在食堂成為自己的地盤之後，夏軒便讓專門那幾個清潔阿姨將煮好的飯菜（髒廚房）送往教師辦公室。而自己讓那些女生進來，讓她們好好地吃上一頓。
饑餓的時候，一碗普通的炒飯都能夠用“真香”這樣的感歎式語句稱讚，當這時候吃到五星級酒店水準的餐飲，卻能夠說什麼呢？起碼有著十幾個女生咬到了舌頭，這就說明了她們的感覺。
或許，如果這個地方就是以極端而恐怖的氛圍和環境來壓抑著這些女生的情緒，讓她們有著強烈的對比。在這樣的對比之下，她們才會體驗到家裏的美好。所以才不會反抗，所以才不會不聽話，所以才會是父母的貼心小棉襖。隻是，隻是很可惜的是，這樣是不對的。
因為，家的美好不能夠存在於和別處對比所體現出來的地方。
將自己的兒女丟到貧困家庭之後，然後感受到貧困帶來的苦惱之後讓兒女明白自己家庭的並不是美好，而是富有。在飽受折磨處出來後感受到的並不是家的美好，而是避難所的幸存。
從對比之中產生的美好，其實從來就不是美好。
而且從來沒有人陪她們一同受苦，無論是家長，無論是老師。他們知道這些是苦，所以他們不受。他們知道她們受苦會得到成長，所以能夠狠心看著。但是這並不是教育。
以此身為榜，以自己為樣。天將降大任於斯人也，但是學生從來沒有說過，自己要成為“斯人”。在不尊重意誌之下的受苦，在沒有人陪伴的受累，在沒有頂梁柱支持的受難。這樣強度的壓迫，並不會是一根彈簧發揮更大的力度，反而會直接壓斷。
因為他們隻知道彈簧受壓反彈，卻沒有想過究竟是不是做彈簧的材料。
所以這學院錯了，家長錯了，一切都錯了。
起義！
農民是由統治階級所庇護，讓他們能夠安心生活，避免戰爭盜賊的騷擾。一個強大的國家的人們應該是美好的，但是他們卻選擇了起義。因為並不是外敵，而是國家本身的壓迫讓農民活不下去。所以他們要去反抗，要去抗爭。並不在意事後會不會被殺死，也並不在意這樣是否會構成犯罪。
他們知道，他們受不了。
所以，梁山起義，替天行道。我命由我不由天。
“我們，要推翻這座學院的統治者，我們有權拒絕這樣的環境，我們有權選擇更好的學習環境，而且我們更加有權要求……”夏軒對著所有人說道：“自由。身為學生的自由。”
“所以，你們要一起來起義嗎？不管成功或者失敗，也不管會不會受到什麼懲罰。”
雖然夏軒的話似乎很有道理，很有煽動性。而且飽受壓迫的他們也是受夠了這樣的環境，但是很多人卻依舊會安於現狀。對她們來說，本來她們就有吃有住，而且擁有這麼很好的家庭環境，她們犯不著和夏軒那般一起遊走在犯罪的邊緣中來回試探，而且，隻需要忍受這一切的話，那麼美好的未來就會向自己招手，所以，她們根本就不需要……