第四章 天山自修(下)(1 / 2)

製作完玉符,陳鬱覺得無事可做。於是他又把《陣法總綱》和《修心訣》拿了出來翻閱了一遍。在陳鬱進入淬身期後,靈識大開,翻閱一遍皆能熟記於心。

陳鬱在此之前並沒有修習過《修心決》,可他從《修真筆錄》中得知,《修心訣》對於磨練修真者的心誌相當重要。《修心訣》一共包含五層境界:靜心、養心、固心、仁心、天心。若修至“天心”的大成境界,可保萬魔不侵,直窺天道。自天星派開派以來從未有人修至“天心”境界。

陳鬱很快意識到了《修心訣》的重要性。在以後的修煉當中,陳鬱將《修心訣》和《修身訣》一同參研,來穩固心境,以免墮入魔道。《修心訣》的修煉為陳鬱以後的修真道路打下了堅實的基礎。

天星派的陣法之學在整個修真界也是出類拔萃的。閑暇之時,陳鬱總是會拿出一定時間來鑽研陣法之學。陳鬱對於陣法之學的研究還是有一些天賦的,已經能夠用意念和真元力布置一些簡單的防禦陣法和攻擊陣法。

據《陣法總綱》記載,陣法主要分為兩大類:兵陣和法陣。而法陣又分為器陣和元陣兩種。兵陣主要適合大規模的軍團作戰,需要一定的人數才可以發揮出真正的威力。

天星派的兵陣中最具代表性的是太古五相陣:金相陣、木相陣、水相陣、火相陣、土相陣,每陣均有圖文注解,介紹攻守要訣。“五陣三為正,二為奇。餘奇為握奇,或總稱之。先出遊軍定兩端,火有衝圓,土有軸,前後有衝,水附於金,金附於土,土附於火,火附於木,木附於水。金於最前,土為最後,水為左,火為右,木居中,總為五陣。五陣原為一體,視為總陣,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,五陣互為生息,威力無窮。後經天星派曆代祖師鑽研,將五陣分離開來,各具功效,金相陣主要提高攻擊,土相陣主要提高防禦,水相陣主要提高速率,木相陣主要提高精氣,火相陣主要解除封印和異常狀態,五陣皆有陣眼所在,陣眼癱瘓,則其陣自破。五陣分離後,雖威力降低不少,但對於人數的要求則更少,五人足可布陣。利用天時、地利、人和等各種因素搭配不同陣型使用,當可事半功倍。

天星派對於法陣的研究也有其獨到之處。法陣不同於兵陣之處在於,它並不適合大規模的軍團使用,主要是為布陣者本身所用。法陣包括元陣和器陣。元陣是指修真者利用真元力所布置的一些小型法陣,元陣的威力和效果由修真者的修為來決定。器陣則是要借助一些材料、道具、地勢等條件,往往是一些大型的陣法,其威力也十分強大。天星派流傳於世的最為強悍的器陣是上古仙人所傳授的“鎖仙大陣”。

“鎖仙大陣”依據一定的山林地勢由三個大型陣法組成。其外圍是一個乾坤八卦陣,八個方位各放一塊中型能量晶石以吸收天地四方之力;八卦陣內為北鬥七星陣,七星方位各放一塊中型能量晶石以吸收日月星辰之力;七星陣內為陰陽五行陣,按照五行方位各放置一塊中型能量晶石以吸收五行萬物之力。而五行陣中心為全陣的陣心所在,安放一塊大型能量晶石,天地四方之力、日月星辰之力、五行萬物之力通過中型能量晶石傳導輸送到大型能量晶石之中。一旦有修真者或者仙人闖入陣中,“鎖仙大陣”即刻啟動。闖入者頓時迷失方向,如果修真者催動真元力發動攻擊將會受到能量晶石的反擊。以一己之力對抗宇宙萬物之力,無疑以卵擊石,落個形神俱滅的下場。自此陣誕生以來尚無人可破,大量的修真者和仙人被困其中,有的灰飛煙滅,有的終身困於陣中,不得而出。