靈魂走向天國
據不完全統計，特裏薩姆姆一生大概獲過80多項榮譽和獎勵，姆姆之所以能成為20世紀獲獎最多的人。
特裏薩這位貌不驚人的加爾各答修女，在她的一生中，似乎是毫不經意地，就獲得了很多獎項、獎金和榮譽，了解她的人都知道，她並不是喜歡追逐名利的人，也並不喜歡收集獎章，因為在她的道袍上能看到的，隻有一枚紀念基督為人受苦的小十字架，也和其他修女一模一樣，是用別針扣在衣服左肩上的。而她獲得的所有的獎金，全都用在了救助窮苦人的事業上，用她的話說：
用這些金錢可以救濟窮人……這些獎項不是給我的，而是給我的人的……這些錢沒有叫我有任何感覺，因為我知道它們不是給我的，而是給那些終於被人注意的窮人的……世界開始想了解他們，事實上，人們寫了這麼多有關的報導，已顯示人們開始醒覺，不能將自己置身事外。
特裏薩修女所有的勳章和獎狀，放滿了一隻藏寶箱，裏麵除以上提到的以外，還有印度的“奇妙的蓮花獎”、菲律賓為對國際諒解有貢獻人士而設的“麥西西獎”，和在波士頓頒授的“好撒瑪利亞人獎”，還沒有包括由新德裏大學、賓夕法尼亞大學和劍橋大學等頒授的二十幾個榮譽博士四方帽。華盛頓天主教大學更特別為她發明了一個“人文博士”。
特裏薩修女在領取這些著名的獎項的過程中，經常會給人們留下一些令人意想不到，而又讓人們能夠理解的奇聞趣事。例如，在參加有整個外交使團和15位樞機主教出席的“教皇若望二十三世和平獎”頒獎典禮時，她居然是乘坐公共電車從羅馬分會進入梵蒂岡的。
盡管姆姆個人對獲獎並不感興趣，但是當她站在領獎台的那一刻起，她代表的就不再是她自己，而是世界上的所有窮人，還有那些比窮人更窮的人。她的目標就是為窮人服務。所以，如果這些榮譽和獎金能幫助窮人和鼓勵人們實施更多的善舉，那麼她願意接受。她很多次強調地說，我隻是窮人的手臂，我代表世界上所有的窮人來領獎。接下來，我們就來列舉她代表這個世界上的窮人所領過的獎項吧。
1962年9月她獲得印度總統頒發的Padmashree獎。
1971年1月，教皇保羅六世授予她“教皇若望二十三世和平獎”。這是仁愛類獎項中的最高獎，而姆姆是獲此獎項的第一位女性。保羅六世在頒獎儀式上說：“基督的福音又一次在教會的曆史和進步的社會中實現了……並照亮了聖希來內（早期基督教的一個教父）的名言：積極生活著的人類，就是上帝的榮耀。”國務代理白利內主教也發表了這次頒獎的意義：“正義是和平的基礎，不過最後與仁愛同行。”
出人意料的是，特裏薩姆姆在參加這個有整個外交使團和15個樞機主教出席的頒獎典禮時，居然是坐著公共電車進入梵蒂岡的。同年9月和10月，她相繼獲得波士頓美國公教發展聯合會頒發的“善心的撒瑪麗亞人獎”和“肯尼迪國際獎”。
1972年11月，特裏薩姆姆獲得“尼赫魯國際諒解獎”。當時的印度總統西裏吉利在頒獎儀式上說：“特裏薩修女是基督愛的象征，在為她頒獎的同時，我們也歌頌對神聖生命的敬愛，以及對物質的棄絕這個印度的偉大傳統。”
其實在姆姆獲得這個獎項之前，印度人早已把她看成是一位民族女英雄，而虔敬的印度教徒們，甚至把她當作是“天神的女兒”。
1973年4月她獲得英國菲利普親王頒發的“譚寶頓宗教促進獎”。
在頒獎典禮上菲利普親王說：“獎項一般都是為了鼓勵競爭而設立的。但有資格獲得一個宗教獎項的，恰恰應該是那些無心爭奪它的人。我不能想象，有人會為了獲得一個獎項而敦促自己行善。即便是有一個德高望重的公正無私的評審團，就一定能夠確定誰比誰更好地實踐著上帝的工作嗎？”說到這裏親王立馬轉變話題：“而特裏薩修女讓這個獎項有了存在的理由，所以，我們今天應該恭喜的不是特裏薩修女，而是譚寶頓先生和評審團，因為特裏薩修女願意接受這個獎。”更令人驚訝的是這個獎項的評審團由10個人組成，而其中有6個基督教徒，隻有一個是天主教徒。