但從本質上來講，除了其故事背景有點考究價值外，其他都沒實際的意義。就單單其塔層數的錯誤，就可以被當成曆史敗筆了。
按佛教真諦三藏《十二因緣經》的規定，相輪的數目是輪王一盤、須彌洹二盤、斯陀含三盤、阿那舍四盤、羅漢五盤、緣覺六盤、菩薩七盤、如來八盤……。印度塔相輪是雙數的。但傳到我國之後，受到了“陰陽五行”學說的影響，都不采用雙數，而采用單數，這就因為“陰陽五行中”雙數為陰，單數為陽。為了奉佛，吸取各種學說之“精華”，在中國佛塔之建設方麵就采取單數。
在此之外，塔在宗教文化裏都有鎮守一方水土，驅散邪氣的重要作用。而驅散邪氣，根據天人感應的學說，必須使用陽數（奇數）來表示“光大”，這樣可以更好吸納周圍的“正氣”。而陰數（偶數）則會聚集陰氣，這與建塔的初衷大相徑庭，所以古代標準的塔層數都是奇數。
隻可惜各地的風俗都不相同，寺院高僧的思想也不一樣。而且宋元至明清飯僧日益增多，他們的曆史文化修養不夠，佛經讀得甚少，當地造塔就隨意而行，不管什麼規定與要求。在這樣的情況之下，各地有的這樣做，也有的那樣做，越來越離奇，結果連塔的層數、相輪也都搞不清楚就隨意建造。
看著這座小有名氣，但考究價值不高的琉璃小佛塔，林立隻是略微關注一下而已。
雖然服部家族將其當成寶貝，以為拿出來能兌換到不少的賭金，但等及天府會所的鑒寶專家考究，特別是林天成、許南下等人的親自出馬鑒定，瞬間使得琉璃小佛塔的申報價格瞬間縮水9成。
不過服部家族也不是全沒眼力。
當初他們乘和戰爭在華夏瘋狂掠奪，的確搜割到不少的精品。遠的不說，就說孫思邈的《千金翼方》明朝影印版本就是很有價值的玩意，其他的比如來自紅山文化的玉鷹佩，春秋時期的青銅器就都是精品級的古玩。
而在其中，最讓林天成、許南下等等割舍不下，要求林立一定要拿下來的玉獸麵紋韘更是國寶級的物品。
源自商朝的玉獸麵紋韘高32cm，直徑28cm。韘有黃褐色沁，圓筒形，上口斜，下口平。正麵凸雕饕餮紋，鼻兩側各有一穿孔，背麵近下口處有一凹槽。
《說文》曰“韘，射也”，說明此器為騎射之具。穿孔可用來係繩，縛於腕部，用時套於拇指上，張弓時，將弓弦嵌入背麵的深槽，以防勒傷拇指。韘初見於商代，流行於戰國至西漢，但到後期原先的功用逐漸弱化，其演變為一種裝飾品。
雖然玉獸麵紋韘的詳細曆史已難以考究，但像玉獸麵紋韘這麼高級的玩意就隻有古代的貴族，甚至需要王族才能使用得起。單單這點，就足夠將它的身價提升數倍的了。
林立甚至還記得，故宮博物館裏似乎就有同類型的玩意，一直都被列為國寶級的文物，供人參觀研究。
這些值錢的古玩加起來，就為服部家族帶來了超過2億美元的賭金，加上其他的股票證券，中村良田增加的賭注居然超過了4億美元，引得林立和王明的眼睛一齊發光。
黃家和服部家族兩加拿出來的賭注，恐怕都能打造一間上規模的跨國集團了。
追加的賭金完整，大家則看向王明和比爾陳。
王明微笑著跟隨。
比爾陳遲疑了一下，看到自己手裏的A，咬牙跟隨。
第5張公牌下來：是9，果然是9。
林立強記的最後一張公牌就是9，也就是眼前這張。這就是林立一直以來隨意開價的信心所在，也是林立確定最後勝負的關鍵籌碼。
“梭了！”
林立將所有的籌碼推了下去，甚至連帶他帶來的黑匣子也放了上去。
場麵窒息。
中村良田看到最後一張牌，微笑著跟隨；而王明再度狐疑地看著林立，隨後也選擇了跟隨；而騎虎難下的比爾陳更沒放棄，直接把所有的籌碼都推了下去。
千雲之提醒道：“王先生，你需要增加籌碼嗎？”
不想王明卻回道：“不需要，因為我輸了還有一次加碼的機會。但他們輸了，就真的是輸了個徹底。”
比爾陳和中村良田顯然被王明的話刺激到了，都恨恨地看著他。最後加注的比爾陳更是憤怒地拿起底牌喊道：“我是兩對子！”
對A和對4，這樣的牌不算小了。
隻可惜中村良田卻很是得意，超過林立率先起牌：“不好意思，我的底牌是8和6，組成了小順子。”