第四百八十一章 開戰前夕(2 / 2)

張昊也研習了奇門遁甲,對陣法頗有造詣,不過已有兩個困陣一個殺陣,他再布陣就是重複了,但他也沒閑著,在大陣之中書寫六神恐咒,地麵、石頭、樹木、野草等等,皆以虛空畫符種下咒術。

六神恐咒乃是上古巫術,觀想人類最本能的六種恐懼,蛇,墜,暗,死,悸,心。

恐蛇,人對蛇有本能的恐懼,現代科學已經證明,這是源自人類遺傳的基因。

恐墜,人生活在平地,習慣了重力,突然下墜,也有本能的恐懼,這種感受就像遊樂園裏玩升高降低,任憑膽子再大的人,在下墜時也會感到心慌。

恐暗,人在黑暗陰森之中,這種恐懼人人都有。

恐死,每個人都懼怕死亡,這是趨吉避凶的本能,哪怕是視死如歸的勇士,或是一心想要自殺的人,麵對死亡,心裏依然會害怕。

恐悸,這是一種心悸,源自本能的警惕,任何動物生存於世,都會對周圍有警惕。

恐心,這是自心害怕的魔念,每個人都有一些害怕的事物,蛇蟲鼠蟻、愛恨情仇、某人某物等等。

張昊與明鸞在一起,也學了六神恐咒,這是人類的本能恐懼,每個人皆有本能,隻能克服,不能消除,六神恐咒便是引導恐懼,故而威力巨大,但讓人臣服於恐懼,與人道向上的美好精神相違背,因此被打為了邪魔歪道之術。

其實道教的符籙術,皆是源於巫術,而道教最正統的前身是練氣,吐納天地靈氣,汲取日月之精華,辟穀不食,輕身不老,由文始派祖師關尹子提出內丹術,後傳列子、莊子等等道家聖賢。

最初的道法修行是追求超脫,直到漢代張道陵,創建五鬥米教,把修行與鬼神信仰結合,這才有了“道教”,道教與道家是有區別的,道家是一個學派,道教是一個宗教,宗教與學派有著本質的區別。

而修行越到後期,根基深厚,諸邪不侵,越是難以造成傷害,一般的手段幾乎沒什麼效果了,六神恐咒算是一個特例,引發本心恐懼,即便修為再高的人,稍不注意也會中招,不過六神恐咒也有很明顯的弱點,隻能把人嚇住,平複一下心神就恢複了,卻難以造成重創。

但修行到了這個層次,一旦心神亂了,這絕對比重傷更為致命。

當然,張昊運用六神恐咒,免不了被靈虛真人輕視一番,在靈虛真人眼裏,張昊這一夥統統皆是旁門左道,修習這種邪術,遠遠比如上清劍籙斬殺元神的厲害。

不過大敵當前,靈虛真人也沒多言,有六神恐咒的配合,抵擋群魔也更多了幾分勝算。

做好了布置,大家聚在一起,陸子旭,慧普大師,靈虛真人,三位元神出竅,固守大陣,隻等邪人來侵,張昊幾人負責護法,嚴陣以待,隨時應變。

就在這時,張昊心有所感,拿出魔門玉牌,說道:“是劉溫傳念,魔門眾人已經開始聚集,馬上就要圍攻了。”

“哼!一群妖魔邪人,讓他們有來無回!”靈虛真人一聲冷喝,絲毫沒把邪人放在眼裏。

雖然靈虛真人的脾氣偏執,但對待邪魔外道,一點不含糊。

聞言,幾人皆是提高了警惕,長空真人說道:“張崇仙怎麼還沒到?算算時間,他也該來了。”

幾人還不知道,張崇仙已被劉溫擊殺,這場陰謀算計的開戰,終於要也到來了,就在王屋山的另一邊,元陽道主帶著少華真人,此刻正在會見劉溫。

“元陽道友,一切準備就緒,不過又出了些變數。”劉溫淡淡說道,不知道的還以為是老朋友在閑聊。

“嗯?”元陽道主故作詫異,說道:“輪回神將的計劃馬上就要進行,是哪裏何變數?”

“嗬嗬。”劉溫笑了笑,語氣裏透著一抹興趣,“元陽道友還沒發現,那山峰上已布置了陣法,隻等魔門眾人圍攻,這是玉天子在攪局,而玉天子殺了玄無極和枯骨幾人,又與聚仙會等人走在一起,隻怕另有心思。”

“此子確實有野心,明麵上投入魔門,卻拉弄聚仙會抵擋魔門,不簡單啊。”元陽道主語氣讚歎,卻是說著廢話,有意敷衍劉溫。

“無妨,既然出了變數,我們也隨機應變,讓這大陣消耗雙方,待到筋疲力竭之時,然後退入洞天,我們一起聯手,仙魔兩道皆入輪回,元陽道友覺得如何?”

劉溫提議說道,心裏暗笑,元陽道主挑撥玉天子,意圖保留聚仙會來牽製他,真以為他看不出麼,但開戰在即,大計開始的這一刻終究是到了,他倒想看看元陽道主如何作答?