說話間，明鸞和張昊又推開了幾部，讓開棺槨，趙冰彥和陸子旭也沒多言，跟著一起讓開，心裏卻是明白，以張昊的個性，必然是這棺槨另有玄機。
見到這一幕，對麵的白蓮法尊和程逸雲兩人立刻皺起了眉頭。
白蓮法尊連連吃虧，心裏有了陰影，拿不準其中的虛實，當然沒敢輕舉妄動，也退後讓開了棺槨。
程逸雲猶豫不決，心裏快速思量著，這次下墓的目標，就是為了奪取屍衣老祖的道果，但現在道果就在眼前，隻要打開棺槨就能解毒屍衣老祖的秘術，但屍衣老祖的布置實在厲害，程逸雲也有些心虛，而這棺槨流血，實在太詭異了。
更何從還有張昊幾人虎視眈眈，白蓮法尊雖然是同夥，但這同夥卻靠不住，程逸雲可不敢把自己的身家性命交白蓮法尊。
程逸雲心有不甘，罷了罷了，這次白忙活，還得跟緊了白蓮法尊找到出路，否則張昊殺意已決，他一人難以逃過，隻得退後讓開。
張昊見狀，心裏不由得好笑，程逸雲的城府夠深，行事太過謹慎保守，欠缺了一份靈機果敢，以至於參透了肉靈生死的玄妙，道行卻停步不前，連續命都得依靠東皇，甚至不是張昊的提醒，程逸雲都不知道續命之術是肉靈關係。
而這血竭活屍之法，在屍術裏並不陌生，程逸雲也沒認出來，可見太過愚鈍。
不過大家跳過了龍血古木棺，注意力卻開始尋找其它寶物，除了棺槨，其餘青銅器物，皆是古董文物，特別是那顆青銅神樹，證實了十日同天的古老神話，在兩三千年前就已經存在，並非後世之人的隨意杜撰，與三星堆出土的那件青銅神樹幾乎一模一樣，堪稱國寶一個級別，價值連城。
但在場幾人都看不入眼，目光都轉向了祭台，祭台上有一副圖騰，也是金烏神鳥，還有鳥篆祭文，崇拜太陽。
然而奇異的是，這金烏圖騰竟與一頭凶獸相鬥，這凶獸儼然就是龍。
這裏不得不說一下，華夏一族是多個民族融合，圖騰眾多，其中主要的圖騰是神鳥，商周、秦國、楚國、古蜀等等，都是以神鳥為主，以及我們現代國家頒布的文化遺產的圖標，也是太陽神鳥。
至於龍的圖騰，這其中另有一番說法，龍圖並非是華夏民族的圖騰，嚴格的說，龍是一種凶獸，具體什麼來曆起源，誰也說不清，現在市麵上那些關於龍的論證，其實都是牽強附會，拿著一個蛇形龍做文章，隨便出土個什麼蛇形物件或圖樣，都說成是龍，稍微想一下就知道不靠譜。
龍是獸形，是王族的象征，從最初出現的龍形紋飾，作為王侯貴族的紋飾，而夏商周三朝的王侯貴族，皆是出自一家王族，後來到了漢代，龍圖被劉氏王族壟斷，以及後世龍圖的演變，一直隻屬於王族，平民用龍圖是僭越禮法，屬於殺頭之罪，更別提是自稱是龍的傳人。
到了近代革命，才有“龍的傳人”這個口號，其實與“王侯將相寧有種乎”是一個意思，大家都自稱是龍，貧苦百姓都是龍種，都要當家做主，直到今天，“龍的傳人”已經成了大家的共識。
關於這一點，“龍的傳人”隻是一個口號，或許很多人難以接受，但事實就是如此，龍圖隻屬於王族，如今這個社會，已經沒有了王族，所以我們國家的一些正式圖標，也就沒有了龍圖，就連我們古老文化遺產的標識，也不是龍圖，而是太陽金烏。
張昊博學古今，又跟著宋靜怡學了夏商周的古文化，知道其中道理，此刻觀望這金烏鬥龍獸的圖騰，心裏頗有感悟，也不知道為何，冥冥之中，他對龍有一種莫名的感覺，或許是因為那塊牽扯他身世的龍布吧。
圖騰隻是一個小插曲，張昊觀望圖騰之時，眾人的注意力已落在了幾個木箱。
這木箱是屍衣老祖的陪葬之物，很顯然，原本祭台的寶物，都被屍衣老祖收刮占為己有，裝在這陪葬的木箱裏，以及屍衣老祖自己的寶物，或許還有道書，全部都在這裏麵了。
雙方對視了一眼，都沒輕舉妄動，但這意思不言而喻，都想爭奪寶物。
“哈哈！”白蓮法尊一聲大笑，眼裏浮現出一枚殺意，說：“張昊，大家亂戰實在無趣，打壞了寶物得不償失，而你也是練拳之人，既然有心與本尊作對，本尊就給你一個機會，我們單打獨鬥，一個回合論輸贏，如何？”