但是科舉之路也不是那麼好走的，後世的高考嚴格來說還不算是千軍萬馬走獨木橋，因為一省之地，能入大學者尚有數萬。而在明代，一省一科能錄取舉人不過百人，而入京三年一考，能中榜者亦不過二百之數。這那裏是過獨木橋啊，完全是在擠鋼絲。
如此一來，地方上就積壓了大批蒲鬆齡這樣的，考了許多年還是童生的，至於撈了個秀才卻一直考不上舉人的亦是有的，這種現象在浙江這樣文風鼎盛的地方就更加突出了。大家可別覺得八股死板，假如讀書的沒有天賦，就算是頭懸梁錐刺股，埋首苦讀、十年寒窗，最後結果也就是擠進秀才的隊伍，要想中舉，怕是比登天還難。
“範進中舉”絕不是胡編的故事，對於沒有背景且沒有天賦的人來說，走科舉之路真的是難上加難。人總是要活下去的，可是沒有功名，身無所長的讀書人能做什麼？
曆史上盧象升的天雄軍被稱為是湘軍製度的起源，但是本質上還是存在不同的，湘軍製度最具特色的不是以同鄉為兵，而是軍中大部分軍官都是秀才甚至是舉人。這樣的軍官不單單是有名望，還有氣節，知道為什麼而戰？
其實想想也是，我們嘲諷明亡之後東林黨紛紛喪失氣節投奔滿清的舉動，其實人家也是沒辦法，刀沒握在自己手裏，要守氣節就得死，連反抗的機會都沒有。人湘軍就不同，刀握在知識分子手裏，我要講氣節就是跟你玩命，死得還不一定是誰呢！
盧象升立刻拱手道：“如此吾策已無遺漏矣！”
孫傳庭則想了想問道：“大人，文人多是手無縛雞之力，若為將官，臨陣遇敵當如何？”
張振嶽道：“糾正你們的一個誤區，所謂名將，在於組織部屬奮勇殺敵。若是一味靠個人武勇衝陣，不過是匹夫之勇，和街頭盲流有何區別？而且接下來我還要說說練兵之法，在訓練的時候一定要強調官兵同練，具體來說分為三項，第一項是紀律，要把官兵練成進退如一的樣子，這樣的軍隊才有戰力可言。第二是基礎，行軍能力和武器使用能力都是作戰基礎，這個要有標準出來練。第三是輸道義，這點很重要，要讓官兵們知道自己是誰，為什麼而戰！隻有這樣，上下才能一心，十成勁才能用出十成來。”
張振嶽說到這裏已經有些興奮的站了起來，他不自覺的背著手道：“具體怎麼做要靠你們自己，你們的任命我已經送南京和京師的吏部了，百穀今天就可以上任，江左兵備道，但是實際上四十九衛都在你抽調範圍內。鬥建則是浙江布政司參政兼浙東兵備道，官不大，正四品，但是差事重要，你們需要用心。”