孩子做對了事情，記得給他正向鼓勵，讓他再接再厲，例如用"心肝寶貝"、"寶貝，你最棒了"這些句子來鼓勵、關心他。孩子是不斷模塑出來的，一個好習慣的養成起碼要經過21 次的模塑。
夫妻常吵架、對小孩責罵多於鼓勵等，都可能讓孩子心理受創，缺乏安全感。
哈佛大學心理學教授丹· 金德倫曾以美國逾千戶家庭為樣本，研究4~19 歲兒童行為與父母教養方式後，提出一份報告。該報告指出，嬰兒潮後期出生（1955~1979 年）的父母，很容易變成溺愛的父母，他將其稱為"溺愛世代"。溺愛世代的出現原因有三：一是他們在物質上比上一代富裕；二是孩子生得少；三是他們放棄當"權威"，選擇與兒女做朋友，並采取寬鬆的教養方式。
和美國當年的嬰兒潮一樣，如今中國父母也是上一代嬰兒潮的產物，他們的孩子也較少，享受了前所未有的關注與愛。而這一代的父母，過去都被權威方式管教，因此他們質疑權威，進而采取朋友式的寬鬆教育。
"溺愛世代"在中國出現，已成定局。
我有一位朋友是某跨國公司的總監，在公司管理著數百名員工，卻管不住自己的孩子。孩子提出買啥，他就買啥，結果小孩越來越嬌生慣養，每月花的錢也越來越多，如今花在小孩身上的錢，比全家的開支還要多！
而我給他的建議，就是要教孩子知道節製。
有了節製，就不易沉迷。
現代父母應該教育孩子三大財富能力：正確運用金錢的能力、處理物質欲望的能力和了解匱乏與金錢極限的能力。這些能力背後最重要的，就是為自己負責，自己解決問題。
許多人都以為物質、金錢越多，人將越滿足。事實上，耶魯大學羅伯特· 萊恩教授在20 世紀70 年代就提出的" 幸福的喪失"研究中發現，當人的需求與供給剛好對等的時候，滿足感與愉悅感是最高的。而過多的供給，反而讓人比缺乏時更為失落。
中央電視台《經濟生活大調查》欄目持續3 年的調查顯示：
2006 年，最幸福的是西藏居民，其次是山東居民和黑龍江居民；2007 年，有關幸福的排名出現了變化，最幸福的居民生活在山東，其次是安徽、吉林；2008 年幸福感的排名則是：吉林、陝西和山東。
幸福感最強的城市，往往並不是經濟最發達的城市，而是那些生活壓力不大的二三線城市, 北京、上海等一線城市反而是生活壓力最大的。
而國際調查也顯示，全球幸福感最強的國家，並不是美國、英國或瑞士、沙特等富裕國家，而是一個遠離塵世的小國——不丹。
我曾經遇到兩位85 後同事，一位哪怕取得再小的成就或獲得表揚，都會深以為然，高興個小半天，而另一位則頗有些"不以物喜不以己悲"的架勢。說實話，在現實生活中，我還是認為那些"笑點"比較低的人會更幸福些。
其實，孩子也是一樣。我始終認為，如果房間滿地都是玩具，孩子反倒會因為擁有太多，而被剝奪很多期望的樂趣。
我總能聽到一些朋友抱怨：現在的孩子命太好，零用錢都是百元起跳，歲數越大，越把錢不當錢，而且錢花得再多，也不覺得滿足和開心。這些忙著賺錢的父母，不免擔心自己辛苦大半輩子的財富，會不會被下一代揮霍殆盡。
在我看來，物質過剩的孩子，長大後未必會感到幸福，他們是"滿足感被剝奪"的一代。這些孩子擁有財富及特權，但依然不快樂、不滿足。所有的錢財、玩具、旅遊，全都不請自來。他們已擁有許多，還想更多，得到後卻沒有很大的滿足感。在這些表象之下，充滿著糾結不去的挫折感。
目前在國外，為教育子女更好地理財，富豪們都盡量少給子女留遺產，但在我看來這隻是消極的做法，因為正確的財商教育，才是對抗"富裕病"的良方。