王庸臉上帶著一絲不耐煩，似乎有點厭倦這種耽擱時間的事情。
“你是老大？”王庸看向光頭。
光頭點點頭，又趕緊搖頭，卻是被嚇懵了。
“到底是不是？”
“不是，不是……”光頭把腦袋搖的跟撥浪鼓一樣，堅決否認。
“哦，沒關係。反正我也找不到老大，你長得比較像，就當你是吧。”說著，王庸走到光頭麵前，如法炮製。
提前光頭咣當往閘門上一摔，光頭比之前那個混混更不堪，才撞上就暈了。
暈過去的前一秒，光頭還在腹誹王庸，既然是不是老大都要挨揍，那你還問幹什麼？
他卻是不知道，王庸純粹是想找個人揍而已。
打暈光頭，王庸又轉頭看向其他人。
這時候其他混混哪裏還敢露頭？全都畏之如虎的縮到人群裏，不敢跟王庸對視。
隻是受盡了欺負的乘客可就沒這麼善良了，混混躲，乘客就閃。
一瞬間就把剩下的幾個混混都暴露出來。
王庸也不客氣，上去一手一個，砰砰兩下腦袋對撞，扔在地上。
不一會功夫，這夥混混就跟一條條鯰魚一樣，被敲暈了腦袋，不再蹦躂了。
王庸拍拍手，衝林千眼使了個眼色。
兩人昂首挺胸進了火車站，買票。售票員都被嚇懵了，半晌才手忙腳亂的給王庸出票。
等王庸走入車站裏麵，外麵才響起一陣熱烈的歡呼聲，為王庸喝彩起來。
有時候，人們缺少的隻是一個敢登高一呼的人而已。
“剛才你的樣子好man哦。”林千眼就跟一個小女人一樣，偎依在王庸身上，兩眼亮晶晶，有一種叫做愛慕的東西閃動。
王庸卻是滿頭黑線。
如果這話換成鍾心講，王庸會覺得很正常。畢竟這種話符合鍾心的年齡跟性格。
可林千眼作為一個頂尖殺手，一下就能廢掉一群混混，說這種話隻會讓王庸有一種古怪的感覺。
說不上來，卻體會不到被誇讚的驕傲感覺。
等到坐上車了，王庸才恍然大悟。
原來是因為他自卑了。
他麵對林千眼，一個不遜於他甚至讓他幾次吃癟，就連啪啪之時都要在他上麵的女人，能不自卑嗎？
在王庸心中，林千眼才是那個強勢的人。該依偎著說出那番話的是他才對。
“艸！我怎麼能有這種心理？這是男人的屈辱！”王庸恨恨想到。
跟王庸爺爺齊名的一位國學大師，南先生就曾講過一番話，便是說明王庸這種自卑心理的。
“我常說，傲慢的人，他根本就是自卑，不自卑的人不會傲慢，因為自卑的人曉得自己沒有什麼，又深怕你看我不起，故而傲慢。自己很充實的人，你看得起我也好，看不起我也好，因為他心裏沒有你也沒有我，他看天下人就是黑壓壓的一堆，他不管這些。所以凡是傲慢的人都是可憐人，都有自卑感，因為有自卑感，反過來他就傲慢，他不懂人生，就是這個道理。”
在南先生的眼裏，王庸卻是一個可憐人。
而這種可憐，會造就王庸的自我封閉跟傲慢。會讓他無法打開心懷公正的看待世界。
南先生將這種傲慢比作佛家裏的“增上慢”，還用了螳臂當車的例子舉例說明危害性。
“中國文化裏莊子有一個比喻傲慢的典故：“螳螂當車”，他說螳螂發起脾氣來，舉起兩隻細長的手臂，想把車子擋住，不讓車子過，結果可想而知，不但被壓扁，連漿都出來了。莊子這句話是比喻人“自不量力”，超過自己能力、智慧範圍的事非做不可，螳螂當時怎麼會有那麼大的勇氣，想用兩隻手臂去擋車了？就是因為“我慢”。一般人常說：“格老子，我不在乎！”你不在乎就變成肉醬啦！”
一想到那個被壓成肉醬的螳螂，王庸就忍不住打了一個寒顫。
“你怎麼了？”林千眼察覺王庸狀態不對，問道。
王庸緩緩搖搖頭：“沒什麼，突然想到了一些道理。自我反省，嚇到了。”
《易經》中講君子，“洊雷震，君子以恐懼修省”。
意思是君子跟朋友喝著酒，天上忽然打下一個雷來，君子被嚇得一哆嗦，立馬開始反省自己的過錯。
王庸就是類似這樣，意識到自己有錯之後心裏害怕，開始主動反省。
這便是一個人做學問應有的態度。不止學識要高，為人處世上的原則也要與學識相匹配。兩者合起來才能稱作學問。
“哦。”林千眼撇撇嘴，沒再接著問。
在她看來，道理這種東西還用去想？拳頭大不就是道理？
她信奉的卻是跟王庸截然相反的一種處世觀。