三國時期，諸葛亮發明了八陣圖，用石頭布下奇門遁甲，擊退了八萬強兵，那麼我眼前這些石柱，會不會也是一種類似於八陣圖的東西？
在這裏呆著也不是辦法，空想也是無用功，我當即看準了一根石柱，在上麵留下記號，接著開始往前走，一邊走一邊數石柱，如果真的是用石柱設下的奇門遁甲，那麼到最後，我肯定會看到之前留下的記號。
最後我一共數出了一百零一根石柱，但依舊沒有看到我做記號的那隻，這裏沒根石柱間的距離，大約有十米左右，也就是說，我足足走了一千米！
想到這個結果，我不由驚心，難道這個宮殿的無邊無際，不是一種假象，而是真實存在的？否則，按照我這樣的做法，我早就應該看到自己留下記號的石柱。
但這樣龐大的建築，真的能夠存在於沙漠底下嗎？
凡事對於古西域地貌有研究的人都知道，古代西域山脈河流並不少，但真正的大型山脈卻不多，經曆千年沙漠風化後，所有的山石都變為沙粒，由於地底運動頻繁，無數古城被摧毀，孔雀河與塔裏木河幾經變道，沙漠地貌已經產生了翻天覆地的變化。
在這種變化中，這座巨大的宮殿，完全是一個不可能的存在。
那麼唯一的理由隻有一個，我又被粽子困住了。
我手頭上還有一隻黑驢蹄子，要不要再試一試黑驢蹄子澆童子血？這裏粽子這麼多，胖子的說法也不知靠不靠譜，他一向喜歡瞎吹，我要把這黑驢蹄子燒了，萬一沒用，豈不是浪費了一件保命的東西？猶豫不決間，我舉著火把慢慢往前踱步，這地方既然走不出去，我再跑也沒用，不如消停些保存體力，誰知我往前走了沒幾步，卻看到一個人影背對我坐著。
我一個人在這裏，正覺得害怕，突然出現一個人，也不管是誰，立刻奔了上去，那人一直背對著我，盤腿坐在地上，低著頭，又像是打盹，又像是在看什麼東西。
我走的近了便覺得不對勁，自己動靜這麼大，這人早該發現了，到現在還不動一下，難不成這是個死人？我一驚，趕緊繞到那人前方，發現這居然真是一具屍體，屍身都被風幹了，寬大的衣服鬆垮垮的套在身上，衣服上沾了屍油，看起來滑膩膩的。
我手上的臭襪子火把已經燃的差不多，這東西正好給我當燃料用，我看了一眼，覺得這粽子很安靜，便直接動手扒了他外麵的衣服，裏麵那層衣服有些已經和肉粘在一起，我沒敢動，將外衣往火把上一裹，火苗又大了起來。
這時我才仔細去觀察那具屍體，他低著頭，麵前淩亂的擺著一些東西，有散亂的紙、燒盡的火折子、還有鋼筆一類可隨身攜帶的小物件，但沒有看見裝備包一類的，看他穿的衣服，很像美國片裏的西部牛仔，一頂破帽子歪歪扭扭搭在小腦袋上。
這人死的蹊蹺。
我見過的屍體不再少數，像這種盤腿安安靜靜，形似高僧坐化的，倒還真是少見，我把他麵前的紙擺好，發現上麵畫了很多歪歪扭扭的線條，仔細一看，有點像是地形圖，中間一條條的豎杠，倒有些像宮殿裏的柱子，我心中一動，心道：這莫不是宮殿的布局圖？
再仔細一看，在這屍體的筆下，宮殿不再是一望無際，而是一個倒L型的設計，像一把死神的鐮刀，在L的拐角處，有一個黑色圓點的標記，或許就是標記他現在的位置，或許有其它意義，但我一看到這個就高興不起來，顯然，這個人掌握的信息比我更多，但他現在卻死在了這裏。
這是不是意味著，我也沒辦法走出去？
既然這個人能探測出宮殿的地形，那麼應該有走出去的線索才對，但他為什麼會死在這裏？
看他死亡的方式，似乎是認命一樣，靜靜坐著等死的，我不由去看其它紙張，剩下的兩張地形圖要工整的多，似乎是一張城市的鳥瞰圖，而這座鳥瞰圖的雛形，居然形似一隻麒麟，在麒麟頭部的位置，有一個用紅筆標出的五角星，顯然這幾張紙不是出自同一個人的手筆。
難道這是雅布達的城市地圖？我趕緊去看第三張，這一張地圖比較潦草，但含意深遠，因為這張地圖是一張神廟的鳥瞰圖，神廟的布局，形似中國的故宮，互相對稱，一路貫穿而去，從麒麟的下顎直到頭頂。
前半截是大殿，但是後麵三分之二的地方，全都是用虛線畫出來的，隻看前半截的輪廓，我幾乎可以斷定，這張圖正是我頭頂上的神廟，但當時我和李老大三人，並沒有看到神廟還有後半段，難道這些虛線是意味著，神廟的後半段在肉眼看不到的地方？
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