不過，看到小宇專注的神色，也不方便去問他為什麼，隻是在心裏暗罵一句，“神經病！”
在玉器館裏，小宇一呆就是一個小時，保溫杯裏的人參茶少了一大半，收獲也是頗豐。
在這一個小時裏，小宇逛了一小半展廳，一共鑒定出了六件黃級玉器，加上剛開始鑒定的那一件‘鳳龍紋玉飾’，鑒定術的經驗值一下子漲了35％！
如果不是秦露露硬拉著他去參觀西藏精品文物展，小宇在這裏呆上一天都有可能。
不過，這玉器館是博物館的經常項目，每天都對外展出，套用‘非誠勿擾2’裏麵經典小詩中的一句，‘你見，或與不見，它總在那裏’，自己就住在上海，總有機會把剩下的玉器都一一鑒定完畢。
當秦露露和小宇來到二樓的特別展館時，那裏已經是人山人海。
小宇這才明白，剛才自己還在奇怪，怎麼今天是星期六，逛博物館的人卻這麼少，原來人都在這裏。
這次西藏精品文物特別展覽，上海方麵顯然做了精心的布置。
步入展廳，仿佛踏入了西藏的雪域高原，雄偉的布達拉宮，大昭寺的殿堂，白居寺的壁畫、薩迦寺的古代佛教經典……都成為了展廳的背景。
那尊印在入場券上的強巴佛像被放在了剛進門處最醒目的位置，它的高度大約在一米八左右，加上後麵的背光裝飾，足有三、四米高，占了整整一堵牆的位置。
佛像金光閃閃，氣度非凡，上麵嵌滿了綠鬆石和各種寶石，極盡奢華，一看就是一尊價值連城的寶物。
小宇知道，這東西肯定是黃級以上的物品，不想把寶貴的內力浪費在它身上，和秦露露在佛像前用手機拍照留念後，就隨著人流向裏麵走去。
小宇一邊看著展品，一邊翻閱入館時拿的小冊子，這次來上海參展的文物來自西藏博物館、布達拉宮和羅布林卡，一共一百三十多件，文物的年代從公元7世紀延續到清代，前後曆經千餘年。
展品以傳世文物為主，最引人注目的是一批清政府賜予西藏地方政府的印璽、服飾。
其中一枚印有漢、藏、滿、蒙四種字體、重8257克的純金印，是1653年清朝皇帝冊封達賴喇嘛時所賜。
還有一套盔甲是乾隆皇帝贈給甘丹寺，供奉在格魯派大師宗喀巴靈塔前的。
頭盔上雕刻了32條龍紋及纓絡和吉祥文字，圖案上鎏金，並鑲嵌著紅、紫天然寶石。鎧甲由馬甲、護肩、護腕、護膝、護胸、護腰等12片組成，上麵裝飾了18條龍，莊重典雅。
最令小宇感興趣的，是為轉世靈童掣簽所用的‘金賁巴瓶’。對整個西藏來說，這可是重寶中的重寶。
據說，是清政府為了改變當時大活佛轉世時為藏蒙貴族所操縱的積弊，於1792年特頒發金瓶一對，分別藏於北京雍和宮和拉薩大昭寺，規定轉世靈童的確認必須實行“金瓶掣簽”製，這個製度一直沿用到了現在。
這回來滬參展的‘金賁巴瓶’，就是收藏在大昭寺裏的那一隻。
博物館方麵顯然是對這件文物十分重視，把它放在了大堂的正中，四周用玻璃把它罩了起來，在展台周圍拉了一米線，而且還派了兩名保安專門負責看守，保安措施可謂是滴水不漏。
小宇站在一米線外，一邊欣賞寶瓶，一邊口中嘖嘖稱奇。
隻見這寶瓶金光閃閃，黃金打就，瓶蓋、瓶沿、肩部均有如意紋裝飾，並鑲嵌寶石，腹部四周刻有‘十相自在’的字樣，應該是吉祥、保佑的意思，在寶瓶的旁邊，還放著五支如意象牙簽，這應該就是抽取轉世靈童的象牙簽了。
正自觀看間，忽聽旁邊的秦露露發出了一聲不滿的驚呼，“你這人怎麼這麼不講文明？擠什麼擠？把我的鞋都踩掉了！”