跋
搞宗教的首先要研究地獄，這是我二十一年來研究經典的過來人的切身經驗之談。
我生活在一個冥王星消失的時代，在這個時代，死亡死了。我們生活在一個世紀末的時代，1999年的毀滅，死亡的陰影籠罩著我們的心。
遠處，是誰在唱，誰在說？誰在通曉那一層層的幽玄？誰穿梭於生死之間。醒來吧，孩子，醒來，揭開這一切的蒙蔽，說出你知道的秘密吧。
多少年了，在價值百萬的樓閣裏，無比艱難的寫著，這是靈魂無法逃避的東西，縱寫了百萬字的筆現在也無比沉重，今天，我再一次麵對這張白紙，地獄的烈火已經打開，我看到了那熊熊火焰。滾滾灰河，沒有人能逃脫，天堂可以沒有，地獄必須存在，這叫”畏因“。曼陀羅還沒有被種植，虞美人還沒有被移栽。我想，是一個真誠麵對，拷問自己靈魂的人，我希望我死前能問心無愧的說我誰的也不欠，死前公子要說，我是一個真誠的人，如果我做錯了什麼，我希望大家原諒我，我還是有優點的，我還是很可愛的，我還是一個十六歲的孩子，我永遠是一個學生。正如一位名人所言：“我說出來了，我拯救了自己的靈魂。”。死之前我也要說，死前我要出版我的詩集《愁起》。多少折磨，多少恥辱，這就是塵紅。“誰有資格打開這個封印？”
懷著前世的哀愁，我尋找那如此燃燒過我的故鄉，心頭懷著“燒傷者的痛苦”。我是塵紅中如此卑賤的生命，這樣的低微，是誰在帶領我渡過這漫漫征程，啊，石城，我痛苦的故裏，在這個末日我們再次重逢。這是我前世的罪衍，我眼前一一展現出我的一個又一個前世：我曾是被解剖的青蛙；我曾是金光閃閃的天堂終身的童子，是被稱之為有著毛茸茸的腳的妖怪的比利基斯。。。生，一幕幕又在眼前展開，一次次的輪回，一步步的出現，不盡的痛苦流過我的三生九世。冰化了，幻覺有如同熱浪洶湧而至，全都消失吧！讓一切結束吧。。。塵中，紅中，我下一世的輪回又出現在眼前，經過畜生道，到達下一個人間，下一世的我應該是中東的一名相貌平庸，身材肥胖的帶著一隻白銀耳環的中東的商旅，但是非常富有，那就是我的宿命嗎？......
在很久很久以前，混沌初開的時刻，我最初的前生是安德拉津，和所羅門是一對連體人，久久凝視哀碧館牆上的《維納斯的誕生》，左邊是所羅門年輕俊美的容顏，那就是我嗎？那就是我們嗎？最初和最後的愛，後來嫉妒的天神用電斧把我們劈成了兩半，再不能重合。今生，人類依然在尋找，一直那另一半的自己。。。。。。似乎一切又要重現了，故事要重演了嗎？是《所羅門和示巴女王》的故事，悲劇重回。傳說中的示巴：比利基斯，所羅門的最愛，帶著一車車的金銀珠寶去拜訪以智慧出名的所羅門，那被劈開的自己......
”所羅門“也在輪回中，現在他是中東一個二十出頭的毛頭小夥子，依照法律我應該帶著珠寶去拜訪他，當然他應該以智慧出名才行；依照法律，我應該許諾不動他的任何東西，按照。。。。他應該在我的菜裏加了好多鹽，晚上我去找水用了他的水瓶，，。。。。按照法律。。。。我應該和他。。。按照法律，天神將用電斧把我們劈開。
我是不是該去麥加了？
我是不是真的該去麥加了？
故事可以結束了嗎，故事真的可以結束了吧？本書不是虛構，它是真實存在的，存在於禪定，出現在元神宮，在阿卡西記錄，在蝶病臨死前的幻覺裏，所以這本書又叫《頻死記》，這本書共有18個名字。頻死體驗，佛法上稱之為中陰，在幻覺中時空是模糊而不精確地，所以這本書的時空是亂的，“也許是因為‘文學素養還沒有達到排除妄念的地步吧。’”。這本身就也是一種我們的後後現代主義，不過文學理論這種東西還是簡單些好，不到三十年居然出了上百種種文學理論，以後還會出現更多。。。。。。過去，都會過去，後後現代不久就要隱沒了，已經過時了。文學是本身，比如博爾赫斯他的作品就符合了一切理論，從古典浪漫派。文藝複興。。。哥特式，巴洛克風格。。意識流到現代主義，超現實，魔幻現實主義，玄幻，高幻想。。。他的作品符合一切理論。燈下，酒旁，我又點燃一顆煙，未來的一切浮現在眼前，遙遠的煙霧中，我看到了什麼？遠方，其實卡裏諾並不好看，他長得有點像郭敬明，“擀麵棍磨成魚”謎底就是汽水。。。一切曆史都是當代史。遠方，一個胡子大將軍......