漫茶泥（八十）伽伽離（八十一）慕茶泥（八十二）薩波謨茶泥（八十三）地地囉耶泥（八十四）磨醯濕縛囉（八十五）羅耶泥（八十六）離莘闍泥（八十七）馱婆婆至（八十八）栴茶羅棲迷（八十九）薩婆薩寫嗬地瑟魑（去音）多（九十）叱電都婆嗬那磨弭泥（九十一）波羅囉底（九十二）烏闍惡伽隸（九十三）毗至泥（九十四）婆遮那囉嗬（九十五）蒱隸蒱隸（九十六）瞿盧瞿盧（九十七）慕盧慕盧（九十八）哂離哂離（九十九）嗬囉嗬囉（一百）迦建茶婆嗬（百一）哂哂當（百二）阿喻那建茶時縛羅婆棲（百三）揭馱泥（百四）阿陀阿泥（百五）末伽阿毗盧嗬泥（百六）破羅薩底曳（百七）阿盧嗬婆底（百八）哂離哂離（百九）耶陀婆闍耶薩縛惡伽囉（百十）耶陀波蘭者離馱耶婆嗬（百十一）薩底耶缽離婆婆（百十二）末伽避盧嗬泥（百十三）阿遮羅勃提（百十四）馱馱缽囉遮囉（百十五）波遮耶（百十六）賓茶離馱耶（百十七）栴達囉遮囉拏（百十八）阿遮隸（百十九）輸達泥（百二十）缽囉乞離底耶末伽（百二十一）伊羅伽離梨（百二十二）缽囉弊（百二十三）娑囉勃囉帝（百二十四）薩婆哆囉哆他多（百二十五）薩底耶阿奴伽帝（百二十六）阿那婆囉那勃囉帝（百二十七）阿羅多（百二十八）鴦瞿隸（百二十九）奢彌泥（百三十）毗勃囉磨婆喻哂（百三十一）阿哂多阿婆囉（百三十二）尼囉婆耶婆（百三十三）阿質囉末伽（百三十四）羅那羅瞿薩隸（百三十五）底離囉多那傍世（百三十六）達磨迦時縛羅旃達隸（百三十七）三沒達囉婆底（百三十八）磨嗬馱步多毗耶（百三十九）三沒達囉鞞伽婆底陀羅尼沒達隸拏（百四十）磨佡沒達囉蘇囉缽囉底三毗陀沒達囉（百四十一）阿跋多尼（百四十二）三跋多尼（百四十三）三慕賀塞迦囉（百四十四）毗地喻多囉棲那廁底沒達離都呬（百四十五）曳雞質畢利地毗婆嗬（百四十六）婆婆婆嗬嗬嗬（百四十七）雞吒迦婆吒（百四十八）世羅缽囉底底離多曳那沒達離多（百四十九）陀囉尼（百五十）馱囉馱囉馱囉（百五十一）檀地羅檀地羅呼色（百五十二）迦薩婆離馱耶沒達離都呬（百五十三）闍茶闍跋吒（百五十四）闍呿娑吒（百五十五）蘇末底末底（百五十六）磨嗬馱步多沒達離多。
（百五十七）曳雞質殺阿耶單那尼失離多步多（百五十八）伽尼弭尼（百五十九）薩遮尼（百六十）瞿沙薩遮尼（百六十一）沒達離多（百六十二）遮離耶阿地瑟佗那（百六十三）婆迦缽他（百六十四）那阿溺他（百六十五）磨嗬布尼（百六十六）沒遮耶阿婆多囉（百六十七）磨嗬迦盧拏耶（百六十八）沒達離多（百六十九）薩婆三藐（百七十）缽囉底缽地（百七十一）至囉囉多藍（百七十二）時縛羅都（百七十三）達磨泥底離（百七十四）薩鞞慕尼（百七十五）勃離娑婆（百七十六）磨嗬迦盧拏（百七十七）三磨提（百七十八）若那羅婆跋隸那（百七十九）梅底離（百八十）底耶伽阿底毗離耶跋隸那（百八十一）阿地瑟魑多（百八十二）薩婆步都（百八十三）烏波遮耶也（百八十四）薩婆嗬（百八十五）。
爾時一切諸佛土中所有大眾。至此佛刹普來會者。皆共同聲作如是言。南無一切諸佛。南無一切諸佛。皆共三反作如是言。怪哉。牟尼眾集甚大希有。大菩薩集甚大希有。大聲聞集甚大希有。如是希有實未曾有。我昔未聞此金剛法等因緣法心建立一切法摧碎陀羅尼印句差別法門。一切教師正法住持。三寶種不斷絕。悉能摧破魔境界力。斷魔罥縛降伏魔怨。建立法幢護持法分。乃至能滿諸佛境界故。今一切諸佛世尊說此陀羅尼印句差別法門記。是一切眾生心印大希有行。調伏六入。乃至令一切眾生得無上涅盤故。說此陀羅尼印記法時。三十恒河沙等菩薩摩訶薩。成就此陀羅尼得三昧忍。
爾時月光童子即從坐起。合掌普觀佛加護故。及自神通力出大法聲。悉皆遍滿此佛刹內。說如是偈。
佛月難得值。值是眾亦難。
聰慧眾難得。及菩薩行者。
如是妙法印。第一難得聞。
如來大悲者。能護持正法。
摧一切魔黨。及退諸怨敵。
三寶永不斷。諸佛受持故。
一切障壞破。忍辱柔和增。
及眾生回向。護王並國土。
遮諸作惡者。及斷諸惡見。
安慰諸菩薩。示現菩提道。
增長波羅蜜。賢善行滿足。
樂說方便智。如是等增長。
皆受持佛語。攝持諸白法。
擁護陀羅尼。明淨菩提道。
熾然證實法。汝等一切眾。
皆當斷疑網。信於陀羅尼。
此是滿足道。所謂得菩提。
我等複欲說。擁護陀羅尼。
守護說法者。增長聞慧故。
誰有與欲者。菩薩大名聞。
及得無障故。能令諸眾生。
利益增長故。
爾時恒河沙等童真菩薩摩訶薩。鹹共同聲作如是言。我等今者與此受持陀羅尼欲。若有善男子善女人。比丘比丘尼。優婆塞優婆夷。當淨洗浴著淨衣服。用種種華莊嚴為帳。燒種種香。設種種食。種種衣服安置敷設。嚴飾綺繡。豎立種種微妙幡幢。及諸華蓋莊嚴道場。升軟妙觸師子之座。開示分別此陀羅尼者。於彼無有心亂者。四大亂身亂意亂。無有毒氣噓觸其身。無有能令頭痛者。內外身分及以四支悉無病惱。無有能令音聲蹇澀。若彼法師。往昔所有不善之業。四大亂聲亂者。若彼法師。讀此陀羅尼故。一切業障盡滅無餘得安隱住。有來聽者亦無四大亂及以聲亂。若有聞此陀羅尼者。彼不善業四大長病。及聲亂者一切皆滅。是時月光童子。瞻仰無量恒河沙等諸佛世尊。諸大菩薩之所圍繞。月光童子。曲躬合掌作如是言。諸佛世尊慈悲念我。當與我欲。今當說此陀羅尼咒。即於佛前說大明咒。
多地也他羼帝（一）阿娑摩路卑（二）彌哆離（三）蘇摩婆坻（四）縊呬娜婆軍闍脾（五）娜婆軍闍娜婆軍闍脾（六）茂羅輸陀泥（七）婆茶呿婆茶呿（八）婆茶呿摩囉婆（九）哆他多跛履侈陀（十）婆婆婆頗頗頗娑娑娑（十一）阿茂羅（十二）阿者離（十三）陀陀波囉者羅（十四）脾地離（十五）縊迦娜耶跛履侈陀（十六）栴陀那抵履尼（十七）菩薩離（十八）菩薩囉坻履尼（十九）呿伽藪囉抵履尼（二十）娑娜婆藪囉抵履尼（二十一）複哆句胝跛履侈陀（二十二）闍閜（來可反）闍閜呿呿（二十三）婆栘闍閜呿（二十四）娜摩佉沙呿（二十五）迦迦佉（二十六）嗬嗬嗬嗬（二十七）虎虎虎（二十八）娑波履奢脾陀娜（二十九）波履侈陀（三十）阿摩摩（三十一）你也摩摩（三十二）棄也摩摩（三十三）娑母陀囉母陀囉婆佉（三十四）僧塞迦囉娘跋履侈陀（三十五）菩提娑（上音）乞史坻脾摩（三十六）摩訶脾摩（三十七）部（去音）哆句胝（三十八）阿迦舍始婆娑跛履侈陀（三十九）娑婆嗬（四十）。
爾時一切他方佛土諸佛世尊。菩薩摩訶薩及大聲聞。釋梵護世天龍夜叉乾闥婆等。諸大神王大威德者。鹹共稱讚善哉善哉。白諸佛言。世尊。此陀羅尼甚大迅疾有大力勢。能遮一切怨敵怖畏病患諸難。惡夢惡相皆悉解脫乃至無障智無上智大福智聚之所依故。說此陀羅尼。
爾時世自在主大梵天王。以大梵力境界莊嚴。變為女人。於無量壽佛前坐。第一端正色相圓滿勝過於天。第一具足衣服莊嚴。華鬘塗香持用嚴飾。時世自在大梵天王。即從坐起合掌恭敬作如是言。世尊。當擁護我圓音演說。如是音聲悉能遍滿一切佛刹。普得聞知而無障礙。如我今者如此咒句。善能護持說法法師及聽法者。若於後時若魔若魔眷屬。若天若天男女。或龍龍女。或龍父母男女眷屬。乃至毗舍遮女。毗舍遮父母男女大小並其眷屬人非人等。於說法師及聽法者伺求其短。實作怨家詐為親友。於說法師及聽法者。乃至惱害損觸一毛。或奪精氣。或毒氣噓。或惡心視。乃至一念頃。我於彼等人若非人。諸魔鬼輩禁止斷除。令彼昏濁與其要誓。我當擁護諸佛世尊圓音演說。能以法聲滿諸佛刹。唯願世尊當念助我。時無量壽佛默然受請。時大眾中。有一釋天名曰持髻。以金天冠勝妙光明莊嚴其身。在於佛前不遠而坐。
爾時持髻釋天告自在如是言。姊妹。勿以染汙之心於無量壽如來座前而坐。勿惱世尊。何以故。樂戲論者是凡夫法。如來世尊永無戲論。有為暫現是起盡相。一切名色句差別如如。汝若如是或倒如來。姊妹。如來平等無違無諍。一味如如等虛空界。虛空亦不妄置。三行盡相。如虛空不分別無分別。諸行如是。如來如是。諸欲功德。不為戲論。不分別無不分別。而無所住不受不取。如是無命無生者。無養育無人無陰界入。無取無戲論。姊妹。汝今雲何於如來前而作戲論。
爾時無量壽如來告天主言。汝應審諦然後發言。勿作不如法語。令汝得罪受不愛果。此是大善丈夫。為無量諸佛之所注意。於諸佛所種諸善根。又此善丈夫。為欲供養如來事故。現女人相妙飾莊嚴。汝勿於此說言是女。時持髻釋天白世自在梵天言。善男子。當起慈悲攝受於我施我歡喜。莫令我今以此粗言得惡果報。爾時懷樂菩薩白無量壽佛言。世尊。若此釋天不悔此語時得何果報。時無量壽佛告懷樂菩薩言。善男子。今此釋天若不悔過。於未來世八萬四千生中。作草驢身為他輕賤。是故善男子等。常須慎意護此口業。