世間佛難值。法僧值亦難。
具足淨信難。菩提行複難。
親於世尊前。得聞法甚難。
能修於諸忍。此一時亦難。
調伏心為難。及修於空行。
能斷諸分別。一切世間惡。
菩提行難得。如我先所行。
我當為汝說。但說一華分。
暗陰令滅壞。示現無上道。
所得菩提者。今當斷三垢。
聽大師善說。度彼岸諸流。
舍諸大渴愛。建立三解脫。
安立三護等。三界諸煩惱。
散滅令無餘。汝為供三寶。
複為法故來。世尊天及魔。
三世加護故。三世惑覆心。
皆得最勝斷。得解脫三界。
滅煩惱之忍。及四種顛倒。
顛倒諸凡夫。分別無體性。
彼非有忍器。眼等著諸色。
身口意覆翳。彼無四禪定。
親近於生死。聰明智慧者。
能修於禪定。彼今得解脫。
離於四顛倒。及解脫眾生。
自在拔四流。解知諸起滅。
所有調柔者。當得度彼岸。
菩薩具四行。及以無所畏。
正智皆能斷。眾生諸有縛。
能解知五陰。無漏離罥縛。
不複數數生。到有海彼岸。
汝等諸佛前。速發露諸惡。
諸惡斷無餘。到彼無畏岸。
所有生死苦。隨受有為者。
數數生諸有。隨逐於惡友。
當遠離惡友。斷除於惡見。
憶念生死苦。修習第一義。
當飲無上水。應修習於空。
第一義無體。無實亦無相。
六根猶如空。此中無作者。
分別相如是。唯分別無法。
六受及六愛。六觸為其本。
六觸入如是。亦須解知空。
觀察無一切。如法自體性。
無起亦無滅。此中見無實。
諸法同法性。三世無一物。
若知無熱惱。此道最無上。
離十三我相。眾生想分別。
如是修羼提。此彼得解脫。
爾時世尊。以無礙福力而無所畏。依種殖善根故能變現出大圓音聲遍十方。說如此偈。
爾時十方無量阿閦毗恒河沙譬喻等諸空不空五濁世界。悉皆聞此圓音演說。聞此聲已彼刹那頃。如是一一無量佛刹。無量無數百千俱胝那由他等。所有眾生甚無所欲。唯有清淨愛樂之心。於往昔所得阿耨多羅三藐三菩提更不退轉。或得種種三摩提羼提陀羅尼。於此佛所集無量無數眾生。聞如此句義文字已即得阿毗跋致。複有無量無數眾生。於三乘法各隨得度。
爾時光味菩薩摩訶薩。以己神力化作七寶階。以華遍布其上為蓮華座。欲令如來升此座故。向佛恭敬曲躬合掌。說如是偈。
佛一切智月。觀世老病死。
憂患所沒溺。世間動不動。
為彼作法橋。佛觀滿刹土。
無量大眾生。悉皆合掌待。
分布施法會。示現己所得。
破眾生煩惱。無比方便智。
於此普示現。佛升蓮華座。
普雨大法雨。十方一切佛。
及餘智大仙。與佛作證明。
牟尼因陀羅。降伏大魔王。
自性空無有。知法如虛空。
憶念昔誓願。轉無上法輪。
今當拔眾生。住於四流者。
人中師子王。佛今知此法。
令度三有海。佛說無等法。
除眾生罪垢。世尊大智慧。
利益諸眾生。安置善逝道。
爾時世尊。如其所化寶階之上缽頭摩座升蓮華台。如來坐已。遍觀十方一切大眾告魔王言。汝今於此應生歡喜。由汝因緣今得此處大集法門。說此法時。無量無數所有眾生。今世來世皆得解脫。處胎殃橫老死四流。普各得度住吉祥道。又複令得虛空等智。魔王汝今此處為首。令諸眾生善根增長。魔王汝可請我說法。令此眾中高慢眾生。度諸流故而為說法。是時魔王說如是偈。
瞿曇若無過。及無嗔慢者。
雲何驚動我。今此說大法。
若有此嗔慢。雲何得解脫。
我今未審知。牟尼為我說。
爾時世尊。即以偈頌答魔王曰。
我處十月胎。同彼人中事。
汝魔欲害我。我都無穢憎。
我忍度諸惡。穢惡悉無餘。
我既出生已。汝複動大地。
雨石來害我。複欲斷我乳。
令乳速幹竭。無量不愛事。
何種而不作。我住禪定時。
遣諸女惱我。我又乞食時。
障他令不施。請我作國王。
令我輪生死。逾城出家時。
複令夜黑暗。兵眾圍繞城。
是皆汝所作。我乘神通往。
複放大風雨。令地為[土*冓]坑。
沙石高滿路。我住寂靜林。
現作畏惡聲。於彼苦行處。
吹作切寒風。在河欲度處。
汝複放暴流。現作猛師子。
複欲令殺我。我欲飲食時。
汝以毒和食。我往菩提樹。
雨下金剛雹。刀箭雨器仗。
袈裟法衣服。悉欲令塗汙。
我處金剛座。利益諸眾生。
彼時汝亦遣。諸女來惱我。
汝並將軍眾。不憶害我時。
我無微塵意。於汝作惱亂。
我證無上道。已曾降伏汝。
汝今乃無恥。複說是惡語。
往以惡方便。惱大迦葉等。
無量眾生善。汝皆所滅壞。
汝既無悲憐。今複欲害我。
我入城乞食。複放凶醉象。
調達放大石。三月食大麥。
孫陀羅惡聲。火坑惡毒食。
是皆汝所作。決定重惡業。
汝昔向道樹。威力並軍眾。
以無量刀箭。持來欲害我。
不動我一毛。何故複住此。
如為醉毒塗。起發俱胝魔。
那由他眾生。來滿此佛刹。