運度諸眾生。於此三有海。
唯佛得如是。世間第一覺。
唯佛是世親。願布甘露法。
爾時世尊入城門已。刹那之頃。時有無量億那由他天龍夜叉八部鬼神。於虛空中各各雨淚而說偈言。
我見昔善逝。調眾安隱時。
說法作利益。無如是惱亂。
大師出惡世。自然成大覺。
說煩惱障法。成熟世間故。
常作師子吼。無量諸惡魔。
欲如是滅法。佛今莫入城。
時有餘天複說偈言。
諸佛轉法輪。住一方利益。
今佛處處往。無令得逢惡。
爾時複有餘天。同說偈言。
以悲為導師。常行利眾生。
莫獨入城中。如我見有損。
彼時複有無量百千俱胝那由他天龍夜叉羅刹阿修羅摩睺羅伽等。麵目雨淚從虛空中作行而下住於佛前。有無量種異形。或有被發或絕瓔珞。或有寶蓋幢幡皆悉傾倒。或複舉身投地或捉佛足。或大哀號。或舉兩手捶胸懊惱。或有在佛足下躄踴悲哭宛轉於地。或於佛前合掌讚歎禮拜。或散種種雜色妙華末香塗香華鬘芻摩繒彩嚴飾之具。或散織成寶服真珠瓔珞種種異物。時餘天眾供養佛已。同時舉聲而說偈言。
佛所行苦行。為利益世間。
生此末世時。為眾勿舍去。
作佛事未多。天人得證少。
久住開示法。度三有世間。
有行清淨行。成就甘露器。
應起悲教我。救世間苦逼。
六趣曠野中。生死失正道。
為彼示善路。教聖法解脫。
此最希有悲。願大覺久住。
轉無上法輪。勿令世無怙。
時有餘天複說偈言。
導師若滅沒。世間悉盲冥。
八聖三解脫。於此悉皆無。
我等已種善。三業不放逸。
一切樂具足。久住功德藏。
爾時複有淨居天眾。與其眷屬無量無邊億那由他集在一處。各共相謂而說偈言。
汝等勿怖佛無衰。應於大覺當了然。
我憶往昔親見佛。欲界所有俱胝魔。
遍滿三十六由旬。利斧利劍並刀槊。
飄勇迅疾如雲奔。魔眾雄猛聲可畏。
至菩提樹悉走散。於刹那頃皆驚怖。
況今果圓名稱廣。彼等何能為障礙。
時有餘天相與悲泣而說偈言。
昔一魔軍無大力。今有千億俱大勢。
來壞如來定無疑。佛若滅沒世皆闇。
爾時梵釋諸天護世間者。頂禮佛足而說偈言。
以我小智勸佛住。用我等語悲湣者。
無量諸天憂火燒。今為彼等灑法雨。
爾時世尊以大慈眼遍觀一切同來天眾。出妙梵聲普垂安慰而說偈言。
汝等勿怖今無畏。一切魔眾一時來。
彼等不能損動我。乃至一毛況複身。
我今安慰一切眾。常於世間說妙法。
我於如是失道者。當廣分別示正道。
我昔已行難行事。廣施眾生以飲食。
房舍醫藥不乏少。誰能今日惱亂我。
我舍車乘與象馬。嚴飾寶具亦如是。
奴婢城廓及聚落。誰能與我作惱亂。
妻妾男女並眷屬。愛重自在王種位。
我與眾生利益故。我身何故今當壞。
頭目及耳鼻。手足身皮血。
以命施眾生。誰能惱亂我。
無量俱胝佛。自手普供養。
常樂戒多聞。誰能散壞我。
作無量難事。甚能攝伏心。
遍割身不嗔。今誰能惱我。
煩惱已退成正覺。於諸眾生等慈心。
永無嫉妒及穢怒。現前無有如我者。
我今破魔所有力。能退無量俱胝魔。
決定與汝作解脫。何故恐怖不入城。
所有十方及此土。住此諸佛刹土者。
彼等一切我普請。及大神通菩薩眾。
願令世間悉遍滿。及以福智薰世間。
共彼如佛法式住。亦持諸佛所順可。
爾時無量百千萬億那由他阿僧隻天龍夜叉阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。俱來大眾一時同聲唱言善哉。複作是言。南無希有未曾有無數精進具足如今世尊。南無南無大希有未曾有無數精進具足如今世尊。安慰一切天人及眾生類皆蒙度脫。退諸魔眾散滅眾生煩惱垢聚。破我慢山斫受生樹。碎生死日除無明闇。生外道信竭四流水然正法炬示菩提路。授與眾生柔和忍辱。遊戲三昧處禪定樂。普令覺悟四聖諦道。大悲導師廣度眾生。於生死海引諸天人入無畏城。時諸天人阿修羅等。各以種種天妙華香塗香末香雜寶華鬘莊嚴之具散於佛上。為供養佛故掃飾衢巷。以天寶衣天妙華天綺縠遍覆道上。又雨曼陀羅。波盧沙。迦盧遮。大盧遮。優缽羅。俱物陀。分陀利等種種蓮華。隨佛所履布於足下。其道兩邊化作天樹枝葉華果悉以七寶而嚴飾之。七寶樹上複現種種妙寶天衣天冠耳璫環玔寶飾莊嚴之具。是諸樹間有天華池。其池四邊周匝七寶。清冷美水八德具足。眾寶蓮華及妙音鳥。雜色間發盈滿其中。
彼諸天眾供養佛故。於虛空中各持七寶幢幡華蓋。校以種種金繩露縵真珠瓔珞。又雨金屑銀屑毗琉璃屑。及散一切沉水末香。多伽羅末香。黑栴檀末香。多摩羅葉香。複雨牛頭優羅伽栴檀香等。種種末香遍於道上。複雨金繩交絡真珠瓔珞摩尼珠瓔珞如意珠瓔珞。繽紛布濩於虛空中隨風回轉。其城內外有道上。悉以種種天莊嚴具而嚴飾之。乃至城中魔及眷屬。亦以妙好天莊嚴具而嚴飾之。爾時世尊憐湣一切諸眾生故。便入首楞嚴三昧。其心正受。以如所入定在道徐行。即現種種微妙色身。威儀相好光明希有。於其城內道中正立令彼道上一切眾生悉見佛身。所有事梵天者。應以梵身而得解脫。世尊即現梵身而化度之。所有事釋天者。應以釋身而得解脫。即現釋身而化度之。所有事那羅延者。應以那羅延身而得解脫。即現那羅延身而化度之。所有事摩醯首羅者。應以摩醯首身而得解脫。即現摩醯首身而化度之。所有事四天王天者。應以四天王身而得解脫。即現四天王身而化度之。所有事轉輪聖王者。應以轉輪王身而得解脫。
即現轉輪王身而化度之。所有事諸小王者。應以諸小王身而得解脫。即現諸小王身而化度之。所有事大神通者。所有事沙門者。所有事童男童女婦女身者。皆現彼身而化度之。及至所有事師子事龍事象事兔事阿修羅雜類身者。是諸眾生應以彼身威儀色相而得解脫。如來悉皆現彼形相而化度之。世尊如是種種作示現時。彼一切道行眾生。見是事已皆共合掌。頭麵著地禮拜讚歎。圍繞如來得未曾有。所有事象事龍事阿修羅。乃至所有事兔神者彼等眾生即見如來。同兔形相威儀在道而行。所有眾生事於佛者。彼等眾生即見如來。如佛威儀在道而行。彼等眾生悉皆合掌讚歎禮拜。相與依隨從佛後行。
爾時雪山光味仙人。與其徒眾五百人俱。為魔所遣詣王舍大城令至佛所。是時光味於城門內住待如來。見佛身相猶如仙人。威儀形相顯發莊嚴。及見無量百千俱胝諸天圍繞供養。見是事已複作是念。如此人者真大仙人有大加護。應受人天最上供養。及見一切身分莊嚴似聖智者。我等二人。誰為尊勝。智慧誰勝。我於今者如何了知。又作是念。我應近問。以何生類以何姓氏。受持何等以何誌樂以何等行。光味仙人自觀徒眾。說如是偈。
今見多聞大福德。能持大行應供者。
能知善道牟尼最。大忍智義法具足。
汝等一切殷重心。以大方便常供養。
我當於此功德者。聞其善說度彼岸。
爾時光味一切徒眾摩那摩等。皆共同聲作如是言。如是大師應如是作。時光味仙人並諸眷屬往世尊所。到佛前已合掌住立作如是言。汝今是誰。世尊答言。我是婆羅門。仙人複言。汝姓何等。世尊答言。我姓瞿曇。仙人複言。汝何誌樂世尊答言。三解脫門。仙人複言。行何等行。世尊答言。我行真際如。仙人複言。出家幾時。世尊答言。如彼無明久如所起。我今出家亦複如是。仙人複言。如是大仙星宿應現。如所明記頗誦不耶。世尊答言。如彼平等我不忘置。彼何所有有何堅固。如此相者世間智知。仙人複言。為欲令諸智慧之人心生歡喜故作此說。世尊問言。雲何名為星宿之句。仙人答言。二十八宿日月所依隨轉而行。各依彼人橫手八指以為量法。彼十二八指以為身量。以一八指用為頂量。以一八指為足掌量。如是十四八指。應知是為星宿量法之句。若解如此更無異法。各隨其人有靨記處以為定法。若不爾者大牟尼聽。我今當說星宿之句。卯星生者。於麵右邊權下四指有赤黑靨。靨上有毛。名聞智慧爵祿相應威勢熾盛。卯星生者有如是相。畢星生者。身上有疵若四指量。聰睿貞實心常守法。智慧慚愧爵祿具足。於一切時心常勇健能摧勝怨。參星生者。頸下四指中有黑疵。為性勇健爵祿具足。嘴星生者。從頂（丹項）量已下一搩手半左相有靨。性多嗔癡而有爵祿。富那婆蘇（唐言井宿）星生者。於左脅下當有黑疵。財穀具足而少智慧牟尼今者富沙（唐言鬼宿）星生。有最上相手中輪相猶如日輪。上妙端正發相右旋。一切依住上身圓滿。能破煩惱為大導師。阿失麗沙（唐言柳宿）星生者。胸有黑疵。好鬥犯戒難與共住性多淫欲。