“孫無空，你看那裏有個老者在垂釣！”就在六耳獼猴暗暗尋思怎麼過去的時候，一旁的玲瓏公主突然發現了異常，滿臉驚訝的說道，“這裏可是靈山，怎麼會有人敢在此犯殺生戒呢？我估計他應該是佛祖派來的。”
玲瓏公主的猜測沒有錯，這個在河邊垂釣的老者，正是奉命前來的文殊菩薩，隻是不知道文殊菩薩為何要在此垂釣。畢竟釣上來的魚，一旦渴死了，文殊菩薩可就違反了佛門不殺生的戒規。
“走吧，我們去看看這又是什麼考驗！”聽到玲瓏公主的話，六耳獼猴也沒有絲毫的猶豫，畢竟已經來到了這裏，總不能因為小河上麵沒有橋，就轉身離開吧。
等六耳獼猴和玲瓏公主來到文殊菩薩身後的時候，這才發現眼前的這名老者居然沒有穿鞋，赤著雙腳坐在一塊岩石上麵，看也不看他們一眼，專心致誌的在那裏垂釣。
“老人家，雖說靈山是佛門的聖地，四季如春，但你也不能光著腳吧，小心被這冰涼的河水侵蝕到!”看到老者的雙腳沒有一點血色，六耳獼猴忍不住的關心起來。
“哦！說的有道理！”聽到六耳獼猴的話，垂釣的老者這才扭頭看了一眼六耳獼猴，隨即緩緩的說道，“我看你腳上的鞋子不錯，不知道你能不能忍痛割愛送於老朽，我家距離這裏比較遠，一來一回可是要耽誤不少功夫的！”
老者嘴裏麵說的鞋子，很顯然就是妖界的至寶之一----青雲追風靴，這可是六耳獼猴得到的第一件法寶，也是陪著六耳獼猴時間最長，對他幫助最大的法寶。
“這......”聽到老者開口就要自己的青雲追風靴，沒有絲毫心理準備的六耳獼猴，頓時麵露為難的神情，下意識的看了一眼身邊的玲瓏公主。畢竟這青雲追風靴可是妖界的至寶，雖說現在在六耳獼猴的腳上，但六耳獼猴還是要征求一下玲瓏公主的意見。
“老人家，你家在哪裏啊？要不我們幫你回家一趟，取來鞋子可不可以？”看到六耳獼猴的目光，玲瓏公主計上心來，打算試探出老者的身份。
“很遠的！”玲瓏公主的話音剛剛落下，老者就頭也不回的說道，“你們既然不願意將鞋子送給老朽，那就去人界的五台山走一遭吧，老朽的家就在那裏。”
“五台山！”六耳獼猴聞言，麵露為難之情，雖說自己離開靈山以後，就可以駕起筋鬥雲了，但這一來一去確實要浪費不少的時間，更何況就是幫老者將鞋子取來了又能如何？他們還是一樣不能度過眼前的小河。
六耳獼猴出世以後，就被接引道人直接送到了人間曆練，對靈山諸佛和菩薩的了解知之甚少，但玲瓏公主就不一樣了，她自幼跟隨見過識廣的妖王，一聽到老者的家在五台山，玲瓏公主的第一反應就是文殊菩薩。
玲瓏公主曾經聽妖王說起過，佛教如來座下有四大菩薩，分別是文殊菩薩，普賢菩薩，觀音菩薩和地藏王菩薩。
文殊菩薩：即文殊師利菩薩，是象征著智慧的菩薩，生於舍衛國多羅聚，落梵德姿羅門家，由母親的右腋而生，生而能言，十種祥瑞同時出現。在大乘佛教中，他是眾菩薩之首，被認為是如來“法王”之子。
文殊菩薩經常協同釋迦牟尼佛宣說佛法。相傳其顯靈說法的道場就在五台山，是釋迦牟尼佛的左協侍，頂結五鬢，手持寶劍，表示智慧銳利，塑像多騎獅子，表示智慧威猛。
而之前六耳獼猴和玲瓏公主剛剛見過的觀音菩薩，是西方過去極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，並稱“西方三聖”。
至於在鬼界坐鎮的地藏王菩薩，具有無量數不可思議之殊勝功德，為一切世間聲聞，獨覺所不能測，本已證入十地之果位，但為教化眾，仍處身聞，獨覺等地，不願成佛。
最後一個至今沒有出現的就是普賢菩薩了，他和文殊菩薩一起，作為釋迦牟尼佛的協侍菩薩，一個象征智慧，一個象征真理（普賢）。普賢菩薩像大多頭戴寶冠，身穿菩薩裝，坐於一六牙白象上。據說普賢有延命益壽之德。因而出現為祈求延命的普賢延命菩薩像。