一位身穿茶褐色佛袍的老僧從寺中走出，村婦見狀趕緊迎了上去：“德善師父！”說罷趕緊招呼正四處打量的少年上前行禮。
齊林雙手合十，微一弓腰，隨著村婦喊：“德善師父！”禮畢忍不住抬頭打量著麵前的老僧。隻見他體型微胖，形容富態，一對耳垂大大的，眼睛半眯衝著少年微笑著。雖然眉毛胡須白了大半，但麵容飽滿矍鑠，用“慈眉善目”這個詞語來形容真是再貼近不過了。
“阿彌陀佛。原來是女施主。”德善回禮。
“德善師父，今日把犬子領上山，還望貴寺能收留下來，若不能做個沙彌，便是俗家弟子也行啊。這孩子當家早，勤快、能吃苦，性子也沉穩，在寺裏做些雜役活也是很能幹的……”村婦言辭懇切，深深一拜。
德善對眼前的村婦一點也不陌生，這些年也經常見到她夫妻二人上山入寺燒香拜佛，一年前村婦的丈夫病逝時他還下山超度了一番。所以前些天村婦提出將家中老大送入寶光寺的時候，德善隻是略一思索便同意了。寶光寺因人數眾多，又收了不少帶發修行的俗家弟子，人員流動就頗為頻繁，典座和寮元處的人員需求不小。
一直以來，山下村民經常會去寶光寺燒香祈福，行一些祛災求子之禮。寺中的雜役僧人也經常下山來采購些日常所需，倒也跟這村裏的村民很是熟稔。如此一來，收下一個山下村民的孩子也不是什麼麻煩事，跟寺裏監院打聲招呼記錄一下就成。
“阿彌陀佛，小施主入寺自然是可以的，不過還需從俗家弟子做起。”德善對村婦說，“施主家境貧苦，貧僧知道此番送長子上山不過是權宜之計。寶光寺建寺千餘年，戒律頗為森嚴，若是直接為小施主行剃度禮、出家為僧，一是太過兒戲，二來恐怕也非女施主意願……”
“好好，俗家弟子也好！”村婦連聲感謝著，“齊林，快謝過德善師父！”
“多謝師父收留！”齊林隨即深深一拜。
“先做個俗家弟子，倘若真與我佛有緣，到時再正式剃度吧。不過雖是俗家弟子，但這寺裏的律條和佛家戒法依舊不得違背，否則的話也通融不得。”德善之前數次下山，也見過這個小孩，對他頗為熟悉。但熟悉歸熟悉、一碼歸一碼，一些“醜話”還是需要說在前麵的。
“是是是，既然皈依佛門，自然會遵守佛家律法。”村婦連忙應聲答道。齊林也是小雞啄米般連連點頭。
“好，既然如此，貧僧先領著這孩子講些寺內的情況。”事情已定，德善也不留人，帶著齊林向寺內走去。
“娘，等添了香拜了佛就快些回去吧，要不弟弟一個人在家時間久了我也不放心，不用掛念我！”齊林揮揮小手，跟娘親告別。
“孩兒啊，可一定要守寺裏的規矩，聽師父們的話！”村婦一臉不舍，站在大門口一直盯著德善和齊林的背影，直到兩人身影消失在寺院中才緩過神來，隨著陸續上山的香客慢慢向寺內大殿走去。
齊林何嚐不知道娘親一直在後麵看著自己，可是他沒有回頭，而是一臉堅毅：“娘，你放心，我在寺裏一定好好修行，不給家裏增添負擔！”他攥緊拳頭，暗自下定決心，總有一天，他會挑起齊家的擔子，讓一家人過上吃飽穿暖的生活。
命運，就是從這時開始改變了。
……
知客日寺內人來人往，寶光寺習以為常，早吩咐下寺中弟子各自職責，人多而不亂，忙碌卻井井有條。迎客講經均有客堂和禪堂的僧人負責，德善作為寮房管事此時倒是頗為清閑，便帶著齊林在寺中四處介紹起來。
常聽村裏的人說起這附近最大的寺廟，也經常有寺中僧侶和雜役會到村裏采購一些糧食衣物，自己倒是頭一回來，齊林覺得非常新鮮。踩著腳下的石板路，一邊仔細聽著德善講解一邊四處觀看，齊林對寶光寺的大致情況和自己的未來生活都有了一些了解。
“你初入佛門，我寶光寺戒律眾多，老衲今日不向你詳細述說，從明日起會由戒律院師父告知於你。不過你雖然作為俗家弟子，寺內戒律不必全部遵守，但‘五戒十善’是佛門基本戒律，這是必須遵守的。”德善步伐緩慢，語氣嚴肅。
“是！我一定嚴格遵守佛門戒律！”齊林臉色一正，認真回答。但是馬上就變得有些不好意思了，他撓了撓腦袋，弱弱向德善問道：“請……請問大師，這‘五戒十善’具……具體是什麼？”
德善見齊林這番扭捏姿勢微微一笑，隨即嚴肅地說起佛家的“五戒十善”來：
五戒，是一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。這五戒，是佛門四眾弟子的基本戒，不論何時何處皆應遵守。