周國平、李鴻穀對話大學生：做自己讀書的主人
讀書
作者：陳娟
2012年11月7日晚，北京師範大學“紀念記者節 名動京師”講座——《讀書，作為一種信仰》在北京師範大學圖書館三層報告廳舉行。該講座邀請了兩位文化界名人——著名哲學家、學者周國平和《三聯生活周刊》執行主編李鴻穀，與觀眾一起分享了讀書的體驗。周國平說自己愛看大師著作、經典著作，他讀書的特點是“三不主義”：“不務正業”“不走彎路”“不求甚解”。而李鴻穀則認為讀書就像找朋友，大師未必能成為自己的朋友，同時學會讀沒有字的書也很重要。
一、讀大師還是交朋友——周國平、李鴻穀不一樣的閱讀體驗
周國平從個人經曆出發，提到他閱讀取向中存在的三個特點。
第一是“不務正業、博覽群書”。這指的是在讀書過程中不受專業限製，什麼書都看。周國平在大學期間讀的是哲學係，但他大部分時間都在看文學書，哲學類的隻占1/4。周國平強調，一個人來到世界上，最重要就是讓自己完整。文史哲沒有嚴格的界限，都是精神生活的一個部分。
“不走彎路、直奔大師”是周國平讀書的第二個特點。“一個人一輩子能夠用來讀書的時間是很有限的，一輩子能夠讀的書也是有限的。既然如此，就不應該把時間浪費在比較平庸的作品上麵，應該直接去找那些大師。”“選擇什麼樣的書非常重要”，周國平認為，一個人讀什麼樣的書和其精神成長的關係非常大。精神上吸取什麼樣的營養，精神發育的狀態就是什麼樣的。但是，有的人在選擇上卻很奇怪。他說：“古希臘有一個哲學家，他說自己喜歡哲學卻不去讀哲學家的著作，反而去看別人介紹的著作。這就像有一個人愛上女主人，可是他怕麻煩，就向女主人的女仆求婚，這很可笑。喜歡女主人，就應向女主人求婚，在書籍的世界裏就更不該存在這樣的情況。”“不走彎路、直奔大師”才是明智之舉。
當然，大師經典但大師難讀，這是讀者的普遍看法。對此，周國平介紹了自己的第三條原則，即“不求甚解，為我所用”。閱讀主要是一種精神生活，沒有必要去死摳含義，在不求甚解的閱讀過程中，也在不斷地積累對經典的理解。讀書到底是為了什麼？周國平指出，“排除做學問的目的，讀書是為了吸取營養，把自己豐富起來，讀書最愉快的時候是在讀的過程中找到共鳴，是被書中自己不知道的東西喚醒。閱讀的過程是自我發現的過程，也是今後成長的過程”。同時周國平也對現場的大學生們發出了建議：在四年的大學裏培養閱讀的愛好，並且培養自主學習的能力。在閱讀的範圍上不要聽教師的，不要圍著課程轉，要做自己的主人。
相比周國平“以大師為中心”的閱讀理念，擔任過記者，現為《三聯生活周刊》執行主編的李鴻穀持有不同的觀點。李鴻穀認為，讀書如尋友，“每個人成長，從一年級開始，一定有一些書本之外的閱讀物。你讀什麼，你親近什麼，然後你就會追蹤什麼。比如我兒子現在小學一年級，愛看《奧特曼》，他能把市麵上所有的奧特曼買回來，我覺得奧特曼可能就是他的朋友。讀書從某種意義上講是尋找朋友的過程”。他對周國平的看法提出異議，“如果不求甚解，大師是最好的選擇。但當你開始閱讀的時候，你會發現大師是遙遠的，大師是大家認為的最厲害的那一個人，但是那一個人未必一定是你要去尋找的朋友”。有兩種“找朋友”的方式。一種是偶然相遇。李鴻穀舉例，他上周去看《1942》，覺得電影很棒，就馬上去找小說。他很偶然地遇到這個叫《1942》的“朋友”，朋友是有源頭的，找它的源頭，再找到作者，再找同類作者，這就是一個從偶然的相遇到一連串相遇的推進過程。這樣，對某一個問題就會形成一個網絡狀的知識結構。
“找朋友”的另一個方式是從好奇心出發。讀者首先要問自己好奇什麼，好奇促使自己去尋找材料的根源。他透露了自己的小秘訣，如果要研究一個問題，他會首先去讀相關的博士論文，因為博士論文的研究綜述會告訴自己在這個領域已有的所有成果，這樣就形成了體係化的理解。除了把書當成朋友這條經驗外，李鴻穀的另外一條讀書經驗就是學會讀無字的書。他說，要迅速了解一個城市，就要去博物館，“因為博物館是一個城市最精彩的，把時間變成空間的表達”。