宋友亮拿出兩塊銀白色的圓形錢幣放在桌子上，說道：“這是兩枚銀幣，我叫它銀元。這兩枚銀幣都是重九分，其中銀八鉛二。左邊這枚是鑄幣。右邊這枚是衝壓幣。壓幣的紋路要比鑄幣更精細一點。雖然壓幣的模子製作麻煩些。鑄幣也不省事。鑄造時更麻煩些。總的來說。壓幣似乎要比鑄幣更好些。別人仿造不來。”宋友亮解釋道。
“銀？”福建商幫陳誌利將拿過銀幣，在嘴邊立起，然後用力吹了口氣，兵迅速放到耳邊。果然能聽到清越的顫動聲。不由笑了笑說道：“這銀元的成色到時不錯。”說罷將銀幣遞給其他幾個掌櫃。
古雨山接過銀幣，仔細地把玩起來，隻見銀幣的反麵印著“大明寶鈔”四個宋體字，正麵印著大大的“一錢”二字，表示這枚銀幣相當於一錢銀子。在“一錢”的圓周附近環繞著幾個小字“大明崇禎十五年登州鑄造局製”
安徽商幫李明勝說道：“爵爺隻打算在登州和遼南推行這種銀幣？據我所知，市麵上流通的銀錠也不是純銀，甚至連銀八鉛二的成色都達不到，朝廷的庫銀能達到銀八鉛二，已經算是上等成色了。大人的這種銀元要是鑄造出來，一定會成為搶手貨~”
“不錯~~物以稀為貴，隻有控製發行量，才能保證這種銀元的足值，錢才是錢。目前這種銀元隻在我治下的登州和遼南三衛發行~”宋友亮答道：“不過，以後就可能在整個大明的天下發行，所以接下來就是我要和你們商討的第二件大事，開辦屬於我們自己的錢莊。”
古雨山來了興致，說道：“錢莊？就是錢鋪子吧？人家拿銀子來兌銅錢，或者要把銅錢換成銀子，錢店就從裏麵賺一些回水。這種鋪子甚至不如當鋪，能賺大錢嗎？”
中國曆史博物館存有一幅彩色國畫，啟功先生題為《明人畫南都繁會景物圖卷》。“南都”即南京。畫上署“實父仇英製”，專家已指出是冒名的。此畫作於明末，也有可能清初。畫上有兩處“錢莊”的店招，都不在畫的中心。而畫上的銀鋪則占據突出位置，上有“萬源號通商銀鋪，公平出入”的市招，聲勢大大超過錢莊。可見明末南京錢莊的規模還不如銀鋪。《金瓶梅》中，富豪西門慶開當鋪，而任道士才開錢鋪，說明明代錢鋪的地位也不如當鋪。
在明朝開當鋪，是一個商人資產雄厚的標誌。高官也允許開當鋪，有開得多的，一家就開了100多個分店。晚明的名流王世貞，家裏就開有多處當鋪，年利潤在30萬兩銀以上。徽商和閩商，都是開當鋪的主力軍。明朝時在北京城裏有當鋪500多家，大多為徽商和閩商的產業。
宋友亮道：“這麼小打小鬧當然掙不了錢。”。
古雨山道：“這錢鋪子還有更大的做法？”。
“怎麼沒有？”宋友亮反問道，“你是生意人，太平年景你經常去江南販絲販茶，你說行商的時候最大的不便是什麼？”。
古雨山想了想，說道：“最大的不便是要攜帶太多的現銀，又重又不安全。”。
“這就對了。”宋友亮擊節道，“假如在南京和北京有兩家錢莊，你把銀子存入北京的錢莊，然後北京的錢莊開一張票據給你，你帶著這張票據到了南京，就能從南京的錢莊支出你存入北京的那筆銀子，你說方便不方便？”。
“咦？”古雨山點頭道：“這不就是會票嗎？這種出會票的生意，都是當鋪兼營的”
明朝的信用憑證，首推“會票”，也就是相當於現在的彙票，是異地彙款憑證。明朝承擔彙兌業務的，是富商之家，通過異地聯號店鋪來完成彙兌。嘉靖年間有名的宰相徐階，本是清貧書生出身，做了大官後，政治上還比較正直，但他十分精於斂財，家裏開了很多商鋪。他家的商鋪，就承攬彙兌業務。此外還有“銀票”和“錢票”，都是取款憑證。如果你在當鋪、錢鋪存了錢，店主就會給你一張銀票或錢票，你任何時候都可在這裏取到銀子或錢。錢鋪和當鋪的存錢業務，就是後來“錢莊”的萌芽，即“中國式銀行”的萌芽。