古有傳聞，太興山上萬物滋生，乃是仙霧縈繞，神佛庇佑之地，可謂是造化靈毓，萬物皆所之處，可是呈一片欣欣向榮之況。
世人皆說，那是上天福澤恩祿之地，上古之神聚居修煉之地，而那太興山上的佛家學地自然也是世人誠心所至，心達所願之地。也是因為坊間流言越傳越廣，世人之說倒是越來越離譜，硬生生將那佛家學地說是了天神之宮，導致許多為財謀生的奸佞小人倒是假扮起天師至尊，說是為世人謀福利，造化蒼生，可不是不從中謀取福利，賺取奸淫之財，而這樣的風氣可是越演越烈，上至朝廷高官，下至窮酸平民，一時之間，這原本的靈域之地倒是變成一副市儈風氣聚行的平庸之處。
公元650年，當時正值大唐盛世，唐高宗在位，稱為永徽元年，唐高宗李治冊命王思政之女王氏為皇後，於此年正月，洛陽人李弘泰誣告長孫無忌謀反，而高宗二話不說便將此誣告之人給砍了。可就在李治登上皇位十年之後，長孫無忌卻是因為這“謀反”的罪名被削職流放，三個月後被逼自縊身亡，此事一出，有人唱好卻也有人人心惶惶，這大朝政事，一發動便牽連其身，有人似那老狐狸一般靜觀其變，也有人似那螻蟻一般藏竄偷生……
調露二年，也就是公元680年，李治第六子，武氏第二子李賢因謀逆罪被廢為庶人，流放於巴州。
是年，其府中上下男仆女仆皆被變賣出去，而其中有一奴仆，名喚碎七，在官府押解的途中靈機一動，謊稱其多年於太子府中（李賢當時在太子李弘死後被立為太子，是高宗時期第三任太子）受到李賢的青睞，也便多次叫他辦事並多年來積攢了許多金銀，也是因為生來就在太子府辦事，有些許錢財散不開，便將這些財銀埋於西郊處一株大槐樹下。然而他們所行之處恰恰便離碎七所說那處不過一裏遠，那官員卻也是見財眼開的人，於是被這迷迷糊糊一忽悠就跟著他去了那不遠處的大槐樹下。
而那大樹底下確實是有份財銀，可這是那太子府中大管家李九所埋，隻不過這碎七為人十分猴精，有一次見那李九獨自一人偷偷摸摸來這槐樹底下，便也就撿到這副便宜，可那李九也是有心眼的人，便在所埋之處的不遠設下陷阱，埋下一個大坑，而此光景也被碎七所見，可惜那時天昏地暗，所埋大坑在哪處也不知，隻是知在其附近，眼看帶著這兩人在這兜兜轉轉許久也不見他們入坑，而其中一肥頭大臉的官員也是對其失去耐心，認為碎七是在耽誤出行時間接機逃跑，於是便虎眼怒睜，單手握拳，一氣之下便將其打暈在地，一時之間碎七便暈倒在地，一時沒了氣，而那兩官員見這押行人數之多，一時之間也不會有人知道，便隨他躺在此處任憑天地處置，在離去之時還不忘踹他幾腳泄氣再走。
午夜時分，原本暈倒於地的碎七突然醒來，見當時之境烏黑一片，蟬音連連，倒是令人心底發寒，碎七一時還以為自己已到了那陰曹地府，可卻不見戲中所唱的黑白無常，倒真是“丈二和尚摸不著頭腦”。
也是由於這天昏地暗，碎七也是憑著感覺自個摸索著，慢慢站了起來，可也是走了不久便掉下了一個大坑之中，而也是這一摔，碎七可是徹底醒悟了過來。
“原來我還活著呢，這李管事也真是叫人想不通，你埋就埋嘛，還弄得這坑這麼神秘，莫是要學那獵家捕獸，哼，可真是疼死我嘞！”
這一邊抱怨，一邊思索，心想估計也就隻能等著明日天亮方能爬上去。也就在次日天亮，那日光倒是將人照得直發慌，碎七也是眼皮被焦灼得疼痛，雙眼一睜便看到了眼前一處擺放著一服佛家金縷袈裟，幾本佛堂中所擺放的佛經，而碎七見到這幾樣物件更是比撿到李管事的財銀還要高興。
原來此時李治病重，武氏攝政，佛家本來自古便受到人的信奉，在大唐之時更甚。
“假若此時假扮僧侶，估摸還能大賺一筆。嘻嘻，這李管事可真是猴賊，可我這大字也不識幾個，這就算拿了這袈裟，可又有何用。”
算了，僧侶此事行不通那便轉到其他處。於是碎七便順著地勢順勢爬了上去，估摸也是上天的眷顧了吧，卻是讓碎七偶然之中發現李管事所藏財銀的包袱，索性也就帶著這一包財銀順帶這李管事的袈裟和佛經一同去那揚州，也是到了揚州，憑著自小在太子府做事時所識的茶葉經理，便開始做起茶葉生意起來，自己也改名叫做李繼……
－－－－－－題外話－－－－－－
為何我會選擇以唐朝作為背景，原是唐朝是一個富有色彩的年代，而且武氏時期佛家地位十分尊貴，可方便說事，所以便以其做背景。
而碎七為何暈了之後為何還會再醒來這在醫學上稱為“假死”，也就是大腦缺氧一時之間突然產生昏厥。
可能有人會說為何一篇介紹要如此拖遝，隻是我比較希望能夠詳細一點，所以可能比較多，望各位看官見諒啊，我會盡快介紹完的，還望各位多加支持，謝謝各位的諒解，謝謝。