除了將牲畜的屍體帶了回來，吳中元還帶回了一條一丈多長的毒蛇，這條毒蛇不是柳金娥作法使用的牲獸，而是他自途中發現並捕捉到的，此處離南關很近，朱雀仍在古樹上蹲伏，天氣寒冷，無人南下易換，樹下亦無牲畜，這條毒蛇是他獻給朱雀的禮物，朱雀五行屬火，而毒蛇亦是火屬，正是它最喜歡的食物。
吳中元一晚上就跟螞蟻搬家一般來來回回，多次自近處飛過，朱雀並沒有理睬他，更不曾與他交談。便是他獻上毒蛇，朱雀也不曾開口，不過他沒走多遠，朱雀就吞掉了那條毒蛇，送禮固然可以表達誠意，收禮同樣也可以表達誠意，如果對方看不起你，連你的禮物人家都不會要。
再次南下，吳中元又去了岷山，黃生的屍體還留在原地，斷氣之後早已現出了土撥鼠的原形，他本不願做那開膛破肚的血腥之舉，但黃生的修為已經超越地格九階，晉身太虛，這種品階的內丹甚是罕見，日後可以拿去與牛族交換補氣丹藥。
此外，他也想看看黃生的內丹究竟是什麼顏色，根據心月島黑衣老者所說，與地格九階的紅藍紫三等一樣，天格九階也分為三大等，由低到高分別為黑白黃，不過這一說法隻是黑衣老者一麵之詞，此番隻要剖出土撥鼠的內丹就能予以證實。
猶豫良久，最後還是動手了，不是每個人都能當外科醫生的，吳中元明顯不是這塊料，是硬著頭皮，皺著眉頭，忍著惡心，憋著氣動的手，越是不想直視越是找不準位置，前後折騰了五六分鍾方才找到了土撥鼠的內丹。
土撥鼠雖然身形龐大，內丹卻跟其他動物的內丹大小差不多，顏色是淡黑色的，可能是因為晉身太虛修為不久，它的骨骼還沒有發生顏色的變化，是呈灰白色的。
人的思維習慣一旦養成，是很難改的，在尋找內丹的同時吳中元一直在思考另外一個問題，那就是有道行的異類是如何變化形體且改變自身重量的，不過想也是白想，這時候可沒有現代那麼多先進設備和儀器進行檢測和分析。
此事隻能從廣義的角度進行解釋，那就是跟靈氣修為有關，理論上說世間萬物都是由氣組成的，所謂氣並不是呼吸的空氣，而是比分子和原子更小的那種尚未被分離和命名的細微物質，練氣之人通過對氣的修煉，可以控製和改變氣的形狀和大小。
將內丹擦拭幹淨放進腰囊之後，吳中元又順手取出了那兩個卷軸，實際上這東西不是卷軸，隻是很像卷軸，各處找不到連接的縫隙，用雙手嚐試擰轉也擰不動，應該是渾然一體的，裏麵並沒有藏著什麼東西。
一手一個進行對比，發現這兩個卷軸的大小和形狀雖然很是相近，上麵的文字卻並不相同，連字數都不一樣，黑色卷軸上的文字比黃色卷軸要多出四五個。
這兩件東西無疑出自神族和魔族，大膽猜測，應該是神族和魔族送給吳熬和柳金娥的信物，至於具體有什麼用就不得而知了。
柳金娥的這個卷軸無疑是黃生送給她的，這東西對柳金娥肯定有很大的用處，不然柳金娥不會幫助黃生來對付他，要知道他也不是易於之輩，柳金娥很清楚計劃失敗的後果。
這東西到底有什麼用？值得柳金娥冒著生命危險來換？
苦思良久，想不出所以然，隻能作罷，將兩個卷軸重新放歸腰囊。
雖然不知道這兩件器物的用處，卻能通過黃生之前所做的事情推斷出神族和魔族是互相敵對的，根據黃生臨陣倒戈，吳熬表現出的驚訝來看，他並不知道黃生跟魔族的關係，但黃生卻知道吳熬跟神族的關係，黃生臨走的時候將吳熬與神族過往密切一事告訴了他，其目的就是為了借他之手殺掉幫助神族做事的吳熬。
通過此事還能發現另外一個問題，那就是五道封印雖然尚未消失，但五道的觸手早已經伸出來了，它們已經在暗中為封印消失之後的事情做準備了。